Психоделические грибы как двигатель эволюции. Американски | SpaceTrip
Психоделические грибы как двигатель эволюции.
Американский ученый и этноботаник Теренс МакКенна считает, что психоделические грибы сыграли одну из важнейших ролей в процессе эволюции человека и зажгли «огонь разума».
Влияние грибов проходило в три этапа:
На первом этапе, около 40–50 тысяч лет назад, когда ранние гоминиды в Африке стали употреблять «волшебные грибы» в малых количествах, в следствие поисков новой пищи из-за опустынивания африканского континента, у них стала улучшаться острота зрения (особенно ночного), а в умеренных дозах грибы помогали справляться с тяжёлыми физическими нагрузками. Это дало некоторые преимущества, перед другими видами, которые грибов не употребляли. Они стали не только лучшими охотниками, но и смогли быстрее реагировать на опасности исходящие от мира хищников. В результате естественного отбора выживали самые удачные гоминиды, они-то и передавали свои гены следующим поколениям.
Вторая стадия влияния имела место от 20 до 10 тысяч лет назад, когда гоминиды обнаружили афродизиакальные свойства подобного рода грибов. В более высоких дозах грибы вызывали повышение мужской потенции и приводили к групповым сексуальным оргиям. Эти сексуальные оргии также создали первые родовые сообщества, в которых мужчины не могли отследить свою линию отцовства и не идентифицировали детей как личную «собственность», воспитывая и защищая всех детей как своих. Это сплачивало племя, и давало ему преимущества. В дальнейшем это привело к появлению ритуальных танцев и ритуалов плодородия. Всё это способствовало к ещё большему развитию символических функций мозга гоминида посредством раннего творчества.
Последний этап произошел от приема более высоких доз грибов. МакКенна утверждал, что, когда дозы удваиваются, псилоцибин воздействует на языкообразующую область мозга, вызывая развитие и появление членораздельных звуков, которые стали «базой» для развития человеческой речи. Это также привело к появлению первого человеческого религиозного импульса.
