СОЛОВКИ: ЦИТАТЫ И СВЯТЫЕ ДНЯ

2022-06-04 19:45:00 ​5 ИЮНЯ
Попразднство Вознесения.
Неделя 7 по Пасхе, святых отцов Первого Вселенского Собора (325)

В 7 воскресенье по Пасхе празднуется память 318-ти Отцов I Вселенского Собора, проходившего в 325 г. в г. Никее при императоре Константине Великом.

Основной его задачей было сформулировать православное учение в ответ на лжеучения александрийского священника Ария, который отвергал, что Сын Божий является Богом и утверждал, что Он не предвечно рождается от Бога Отца а является лишь высшим творением Бога. Ересь Ария касалась главного христианского догмата, на котором основывается вера и вся Церковь Христова.

По приглашению святого императора Константина в Никею собрались представители Христианских Церквей из разных стран. Среди прибывших было много исповедников, пострадавших во время гонений и носивших на телах следы истязаний. Участниками Собора были такие великие светильники Церкви как святители: Николай, архиепископ Мир Ликийских; Спиридон Тримифунтский; Афанасий Великий, бывший тогда диаконом, и другие почитаемые Церковью святые отцы.

Собор, как сказано в Синаксаре, проповедал Сына Божия «Единосущна и Единочестна Отцу» и исповедал, что Он – воистину Сын Божий и совершенный Человек. Результатом трудов Собора стала первая часть (семь первых членов) исповедуемого православными Символа Веры, дополненного позже на Втором Вселенском Соборе.

Краткие сведения о Первом Вселенском соборе
Подробные сведения о Соборе. Статья профессора А.П. Лебедева
Текст воскресного Евангелия нынешней недели
Ссылка на раздел сайта Оптиной пустыни и сайт портала Экзегет, где можно посмотреть святоотеческий комментарий на это Евангелие
Синаксарь в Неделю святых 318 отец, Иде в Никеи. Синаксарь – поучение из Триоди, раскрывающее смысл и историю богослужебного дня.
Слово митрополита Антония Сурожского в день памяти отцов Первого Вселенского собора
Слово архимандрита Иова (Гумерова)
Беседа святителя Николая Сербского на воскресное Евангелие
Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова на воскресное Евангелие
Видео портала Экзегет: Комментарий на воскресное Евангелие. Протоиерей Олег Стеняев (33:23)
Видео портала Экзегет: Первый Вселенский собор. Доцент Георгий Бежанидзе (31:19)
Лекция «Первый и Второй Вселенский соборы» Георгий Захаров (1:23:40) Открыть/Комментировать

2022-06-04 07:27:17 + Господи, Иисусе Христе, помилуй мя Открыть/Комментировать

2022-06-04 07:26:41 https://zen.yandex.ru/media/id/6242ef4896bd7c11e1025487/628c9635d2c93a0a6d1bcb19 Открыть/Комментировать

2022-06-03 18:00:08 ​4 ИЮНЯ
Попразднство Вознесения,
Память Соловецкого новомученика епископа Максима (Жижиленко; +1931)

Святой по образованию был врачом. До восшествия на путь монашества и священства служил врачом на фронтах Первой Мировой войны. В 1922 – 1928 годах был главным врачом Таганской тюрьмы.

Был тайно пострижен, и впоследствии рукоположен сначала во священника, после во епископа Серпуховского.

Находился в ссылке на Соловках в 1929 – 1930 годах, здесь был назначен врачом во время эпидемии сыпного тифа. В 1931 году был вызван в Москву и расстрелян в Бутырской тюрьме.

Краткое жизнеописание мученика
Подробное жизнеописание
Видео из серии «Простые истории» телеканала Союз (2:20) Открыть/Комментировать

2022-06-03 16:43:21 + Господи, Иисусе Христе, помилуй мя Открыть/Комментировать

2022-06-03 16:41:38 ​Всякому христианину нужно всегда помнить, что ему необходимо соединиться с Господом Спасителем всем существом своим, надобно дать Ему вселиться в уме и сердце нашем, а к такому соединению с Господом, после причащения Тела и Крови Его, лучшее и надежнейшее средство есть умная молитва Иисусова, которая читается так: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя.

Обязательна ли молитва Иисусова и для мирян? Непременно обязательна, потому что всякому христианину, как сказано выше, необходимо соединиться с Господом в сердце, а к сему соединению лучшим способом служит молитва Иисусова.

Святитель Иустин (Полянский)
Соловецкий вечер. Фото братии Открыть/Комментировать

2022-06-03 08:01:54 ​​​3 ИЮНЯ
Попразднство Вознесения.
Память равноапольстольных Константина и Елены
(+ 337 и 327)

Святой император Константин, в истории названный Великим, правил Римской империей (Византией) в начале 4 века. Его мать, царица Елена, была христианкой, поэтому будущий император воспитывался в уважении к христианской вере.

Сам он уверовал во Христа когда перед битвой за Рим увидел в небе явление Креста Христова. Впоследствии он объявил свободу исповедания христианской веры, которая до этого сильно притеснялись в Империи. Это послужило активному распространению христианства.

Святой император был защитником христианской веры от ересей и инициатором Первого Вселенского собора, на котором он предложил использовать по отношению к Сыну Божиему слово «Единосущный» для объяснения Его единства с Богом Отцом. Слово это было услышано императором среди высказываний отцов собора.

Мать святого Константина, равноапостольная Елена вела благочестивый образ жизни, во всем способствуя распространению в Империи христианской веры. Известна она также тем, что в Иерусалиме руководила поисками Креста Спасителя, который был найден и торжественно поставлен в Иерусалимском храме Воскресения Христова.

Краткие сведения о равноапостольных Константине и Елене
Житие святых Константина и Елены в изложении святителя Димитрия Ростовского
Послания и речи святого Константина в электронной Библиотеке
Слово протоиерея Димитрия Смирнова
Видео из рубрики «Мульткалендарь» телеканала Союз (3:15)
Видео из цикла «Закон Божий» телеканала Радость моя: Святой Константин Великий. Признание христианства (9:50)
Видео из цикла «Закон Божий» телеканала Радость моя: Святая Елена. Воздвижение Креста Господня (10:21)
Видео из рубрики «Церковный календарь» телеканала Союз (8:46)
Видео портала Экзегет: Равноапостольные Константин и Елена. Священник Валерий Духанин (28:16)
Фильм «Паломничество в вечный город. Константин и Елена» (42:51)
Видео студии Неофит: Константин Великий. Библейский сюжет (25:33)
Фильм «Царица Елена и хитон Господень» (52:43)
Канон равноапостольным Константину и Елене
Акафист святым Открыть/Комментировать

2022-06-03 06:00:03 ​3 ИЮНЯ
Попразднство Вознесения.
День Владимирской иконы Божией Матери.

Нынешний праздник установлен в память спасения Москвы в 1521 году от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея.

После молитвы москвичей перед Владимирским образом Богоматери Пречистая Дева явилась хану в окружении Грозного воинства, устремившегося на его полки. Захватчики в страхе бежали, а Москва и русские земли были спасены.

Подробнее о событии
Сведения о Владимирской иконе Божией Матери
Поучение протоиерея Григория Дьяченко в день Владимирской иконы: Кто хочет быть под покровом Божией Матери, тот должен удаляться от всякого греха
Видео протоиерея Андрея Ткачёва о Владимирской иконе Богородицы (3:45)
Видео из рубрики «Православный календарь» канала Семиречье (4:14)
Видео портала Экзегет: Владимирская икона Божией Матери. Священник Валерий Духанин (38:17)
Фильм студии Неофит: Владимирская Богородица (38:52)
Фильм Телерадиокомпании «Мироздание» (26:11)
Видео студии Неофит: О Владимирской иконе рассказывает Екатерина Гладышева, старший научный сотрудник Третьяковской галереи (24:48)
Канон перед Владимирским образом Богоматери
Акафист Богородице перед иконой Её Владимирской Открыть/Комментировать

2022-06-02 19:45:44 + Господи, Иисусе Христе, помилуй мя Открыть/Комментировать

2022-06-02 19:45:01 «25/V/1922 г.
Вот и Вознесение Господне, чудесный конец чудеснейшего начала (Воскресения). Этими чудесами стоит вся вера наша, на них она зиждется, как на своем гранитном фундаменте. Что бы ни измышляло неверие против христианства, оно всегда будет сильно и устойчиво на этом непоколебимом основании, какое дано в воскресении и вознесении Христовом. Для меня, сейчас в особенности, является отрадным и полным надежды этот праздник Вознесения Господня. Зачем Он вознесся? Иду, сказал Он, чтобы приготовить место вам. Стало быть, и мне, грешному, Ты, Господи, приготовишь местечко, хотя самое последнее местечко в Царствии Твоем. Стало быть, не безнадежна наша участь при этом переселении в ту загробную жизнь, стало быть смерть не есть уничтожение, не есть начало нового мучительного существования, она есть начало новой, лучшей жизни, есть перемена от печали на сладость, по выражению церковной молитвы. …Для верующего христианина это переход в лучшую жизнь, это начало его блаженства со Христом.
Эти мысли дают мне ныне великое успокоение, и я нынешнюю ночь провел много легче, чем все предшествующие. Но вот утро опять принесло расслабление духа. Несется с Москвы радостный звон. Мысленно вижу наш храм, текущую в него ленту нарядных богомольцев. Вижу наполненный храм внутри, многих чад своих, стоящих по своим излюбленным местам. И горько становится, что тебя там нет, что ты не только не можешь там служить и говорить, но даже и присутствовать в числе богомольцев. Переживания тяжелые, но когда вспомнишь, что, живя на свободе и пользуясь всеми благами ее, прежде ты совершенно не ценил их, ни во что не ставил, а принимал как должное, как обычное, то поймешь, что эти переживания вполне заслужены и для будущего очень поучительны. Вообще, это заключение заставляет невольно на многое смотреть иными, чем тогда, глазами, переоценить старые ценности и многое повысить, а иное и понизить в значении, повысить все духовное, идеальное, и понизить все материальное, чувственное, ибо первое всегда живет и действует, а второе только до известного предела»

(письмо из Бутырской тюрьмы священномученика Василия Соколова (1868–1922)).
pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/person/4725/ Открыть/Комментировать