Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Вести Маррайда

Логотип телеграм канала @soithasmarraidh — Вести Маррайда В
Логотип телеграм канала @soithasmarraidh — Вести Маррайда
Адрес канала: @soithasmarraidh
Категории: Блоги
Язык: Русский
Страна: Не известно
Количество подписчиков: 78
Описание канала:

Наше основное место здесь:
marraidh.com
Версии на других языках:
t.me/SoithasMarraidhEn
t.me/SoithasMarraidhRch
YouTube:
youtube.com/@marraidh
Patreon:
patreon.com/fayanzar

Рейтинги и Отзывы

2.00

3 отзыва

Оценить канал soithasmarraidh и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

1

1 звезд

1


Последние сообщения

2021-02-01 21:40:00
Когда-то давным-давно мы загрузили прочтения первых трёх рубаи из переведённых нами, а сейчас держите все остальные. Ну и тексты их, разумеется.

Zōrīg ud sēzdēn hē — čašm-it wārānīg ast.
Tō sturg ud taftīg hē, bē xandag tārīg ast.
Dard, drō, paččībāgīh ī rēman waxš-it škast,
Bē dušxwārīh mā bāš — dōstān-it nazdīk ast.

Agar dil-it dard kunēd, tō zāyam: ma griy.
Agar frawahr hušk šawēd, tārīg ast — ma griy.
Zi sad, hazār mard amāwandtar hē, e zan!
Fradom xwad-it, farroxīh wind — ud tō pas griy.

Ēr tundīh ī wāzān tō tagīg waxš nihuft,
Ēr kādag ī wad-wāž tō burāg wīr nihuft.
Pērāmōn ī tō sangīg tarāzūg gardēd —
Čē rāy āsn-stī ī tō az abārīg nihuft?

Источник ВК
12 views18:40
Открыть/Комментировать
2021-01-30 20:43:57 Когда-то мы уже упоминали о том, как удивительным образом песни могут сохраняться в веках очень длительное время, передаваясь из поколения в поколения, и даже меняющийся язык этому не помеха. Сейчас же мы видим нечто ещё более весёлое.

Дано: кусок берёсты с текстом песни на праругинском. Песня длинная, с кучей куплетов, поэтому мы приводим здесь только первый куплет и припев. Но штука-то в чём — есть и вполне современная народная витерская баллада, которая называется Torsteins Kvæði («Баллада о Ѳорстейне») с почти полностью идентичным текстом! Текст её тоже смотрите внизу, чтобы оценить схожесть, и не сильно удивляйтесь: орфография у языка просто очень... консервативная.

Только вдумайтесь: прошло пятнадцать веков, а песня как была, так и есть. Сумасшествие.

На этой музыкальной ноте мы идём валяться в снегу, а вас оставляем с песней и кучей текстов.

Оригинал, младший фуѳарк:

ᚢᛁᛚᛁᚦ ᛁᛦ ᚼᛚᚢᚦᛅ ᚬᚴ ᛚᛁᚢᚦ ᚴᛁᚠᛅ ᛘᛁᛦ
ᛁᚴ ᛒᚱᚢᛏ ᛅᚠ ᛏᛁᛅᚱᚠᚢᛏᛅᛏᛁ
ᚴᚬᚾᚢᚾᚴᛦ ᚱᛁᚦ ᚾᚬᚱᚢᛁᚴᛁ
ᚼᛅᚾ ᛏᚬᚴᚢᛅ ᛋᚢᚾᛁ ᛅᛏᛁ

ᚱᛁᚾᛦ ᚬᚴ ᚱᛁᚾᛦ ᚠᚬᛚᛁ ᛘᛁᚾ
ᛅ ᚴᚱᚢᚾᛁ ᚴᚱᚢᚾᛏ ᚬᚴ ᚢᛁᚾ ᛒᛅᚱ ᚱᛅᚢᛏᛅ ᛚᚢᚾᛏ
ᛋᛏᛁᚴ ᛅᛏ ᛏᛅᚾᛋᛅ ᛋᛏᚢᚾᛏ
ᚴᛅᛏᛦ ᛚᛆᛁᚴᛦ ᚠᚬᛚᛁ ᛘᛁᚾ
ᛅ ᚴᚱᚢᚾᛁ ᚴᚱᚢᚾᛏ

Романская транскрипция:

vil(j)ið éʀ hlýða ok ljóð gefa méʀ
ek brýt af djǫrfutát(t)i
konungʀ réð norvegi
han(n) tógva syni át(t)i

rin(n)ʀ ok rin(n)ʀ foli min(n)
á grœn(n)i grund ok vín bar rauða lund
stíg at dansa stund
kátʀ leikʀ foli min(n)
á grœn(n)i grund

Современный витерский текст:

Vilja tit lýða og ljóð geva mær,
Eg bróti av bragdartátti.
Kongur ráddi for Nøríki, hann tógva synir átti.

Rennur og rennur foli mín
Grønari grund og vín bar reyða lund.
Stíg at dansa stund.
Kátur leikar foli mín
Á grønari grund.

Перевод:

Слушайте же, и пусть будет тишина,
Я пою о храбрых мужах.
Конунг правил Норвегией,
Было у него два сына.

Бежит и бежит мой жеребёнок
По зелёной земле — а вино принесло красное настроение.
Сделай шаг, чтобы потанцевать немного.
Радостно играет мой жеребёнок
На зелёной земле.





Источник ВК
17 viewsedited  17:43
Открыть/Комментировать
2021-01-28 21:59:56
Ещё рисунков!

На этот раз другой известный нам персонаж, Эмед. Про его внешность ничего особенно сказать не можем, но знаем, что он был стуром, поэтому... ну сами смотрите, короче.

Источник ВК
15 views18:59
Открыть/Комментировать
2021-01-26 23:17:56 ​В продолжение оборотнической тематики.

Мы провели небольшое исследование (= потыкали разные кнопки в поисковике в течение получаса) и результатами его хотели бы поделиться с вами. В частности, ответить на вопрос: а что стало с волколаками в наши времена?

По этому поводу не так много информации доступно, в основном потому, что многими оборотничество воспринимается сейчас как нечто вроде неприятной и достаточно постыдной болезни. Никто же не ходит по улицам и не рассказывает про свои венерические заболевания, верно? Однако же есть и исключения, и о некоторых из них мы сейчас и поговорим.

Далеко на юг или восток лезть не будем: у них там есть и Яшутия со своими кицунэ, и вообще атмосфера своя и достаточно специфическая. Посмотрим, опять-таки, на современных бетов. И сразу же видим (это легко ищется в сети), что у них существует как минимум пять посёлков, где обитают целые кланы волколаков — и даже не скрываются!

— два на севере Дигитании, один лорландский, называется Кара (Carragh), другой — киятландский, Аллоа (Alloa, Alamhagh). Что там, что там живут люди, которые обращаются в волков;
— два на юге Дигитании, один западнее, ботийский — Тревилан (Trefilan), другой восточнее, вандский — Трегир (Tregear). В первом живут и волки, и медведи (!), а во втором — лисы;
— последний на материке, северо-западе Гезии, дуатский, называется Требриван (Trébrivan, Trabrivan). В нём лисы и волки.

Что самое интересное, у выходцев из последних двух перечисленных посёлков есть традиция, которая отслеживается аж до двенадцатого века — трегирцы берут себе супругов из Требривана, а требриванцы, соответственно, наоборот. Чтобы и оборотничество сохранялось, и не вырождались. И даже десятки километров моря их не останавливают, так-то!

Так что напоследок обращусь ко всем возможным волколакам, которые читают этот текст. Как видите, есть люди, и не так далеко, которые совершенно не переживают по поводу положения, в которое они попали — так что и вы просто... не бойтесь быть собой.

Источник ВК
19 views20:17
Открыть/Комментировать
2021-01-24 22:56:31 Вот вам и немного нового волколака.
18 views19:56
Открыть/Комментировать
2021-01-23 00:10:00 ​Отвлечённое: опять о наших старых добрых персонажах, имена которых мы встречали. С чего вдруг? Сейчас поясню.

Итак, мы уже видели такое имя (прозвище?) как Пёстрый (pьstrъjь, пьстрыи на праречанском). Про него знаем, что он:
— речанин, из рода Рда (древние речане сохраняли тотемические верования; рёд — это ирбис, он же снежный барс);
— имел какое-то отношение к стуру по имени Эмед, джеарту по имени Вирьяз, норманну по имени Лодинн;
— всё.

Сейчас же мы нашли штуку. Вроде бы банальную: что-то вроде метрической книги из Хварша, посёлка в Эрьяхшаре, за 328 год нашей эры. Однако же, читаем там следующее:

«Березень: ...рождён в стае Азура из людей (дж. maşyāyzem), именем Пёстрый (дж. Sexān), ведь волосы его не только русые (дж. nāğ-ħotayna, «буро-песочные»), но и белые, и чёрные разными прядями».

Не спрашивайте: нам самим не очень понятно, как человек мог затесаться к эрьяхшарцам в племя и попасть в метрическую книгу. Опять-таки, продолжаем искать дальше; а пока держите примерное изображение Пёстрого от нашего художника — как, предположительно, он мог выглядеть.

Источник ВК
23 views21:10
Открыть/Комментировать
2021-01-21 19:39:57 Новость 1: у нас опять записок от волколака подъехало — вернее как, их часть попала в другую пачку документов, до которых у ребят, разбирающих их, всё никак не доходили руки. Скоро будет и перевод, а потом я его облагорожу и выложу.

Новость 2: опять музыкальный вечер! Осторожно, эта штука достаточно мрачная, так что если настроение не то, лучше послушайте как-то в другой раз. Причина этому проста: трек с альбома под названием
Allt þetta Helvítis Myrkur («Вся эта чёртова тьма»), который пытается передать в себе всю унылость снеландской погоды. Насколько она там мрачная, думаю, и так понятно.

Ах, да — Ást orðum ofar в переводе значит «Любовь словам выше».





Источник ВК
19 viewsedited  16:39
Открыть/Комментировать
2021-01-19 22:09:56 Ну что же, мы наконец кое-как, но доделали сайт!

Пока что в нём нет половины нашего блога (потому что его приходится буквально копировать ручками), не готов ещё раздел со статьями; в библиотеке тоже есть далеко не всё, но я надеюсь, что если сайт будет на виду у всех, то у меня будет хотя бы немного больше мотивации продолжать над ним работать.

В любом случае, он выглядит уже достаточно пристойно и его можно тыкать в разные места.

Далее, как я уже говорил, к нему подключён вики-движок, в котором мы будем вести внутреннюю энциклопедию. Проблема в том, что я пока не до конца уверен, с каких именно статей начинать — поэтому, если вы хотите узнать какие-то определённые вещи прямо сейчас или чуть попозже, пишите в личку паблика, в телегу, на почту — короче, куда угодно, я везде вас выслушаю и в скором времени напишу хотя бы заготовку статьи.

Всем заранее спасибо, буду ждать ваших запросов!

https://marraidh.com

Источник ВК
23 viewsedited  19:09
Открыть/Комментировать
2021-01-18 00:27:30 17. Точная природа Высших очень сложна и слабо поддаётся описанию. Это существа, сознание которых целиком находится в метафизическом (нематериальном) слое пространства — как его описывать нашими физическо-материалистическими терминами?

18. Стыковка Высших с другими религиями — это отдельный вопрос, который достоин серии статей, каждая по сорок страниц длиной.
18 views21:27
Открыть/Комментировать
2021-01-18 00:26:55 Обещанный пост, ура! Краткий и очень резвый экскурс в глиннарские верования, паехалееее

1. Мир был создан одним Единым (буквально Единым, на глиннарья он и есть Ierthíal) Богом.
2. Для творения которого же он создал пять меньших — до сих пор ведутся споры по поводу того, считать их тоже богами или чему-то вроде ангелов — так называемых Высших.
3. Все они соответствуют пяти стихиям: огонь, вода, земля, воздух и гроза.
4. Созданы они были различными для того, чтобы каждый работал над каким-то своим аспектом создаваемого мира.
5. Когда дело было закончено, то Единый предложил им взглянуть на то, что они натворили, чуть поближе, и те ужаснулись — созданное им было очень эфемерно, непостоянно и буквально разваливалось на куски.
6. Тогда Единый вдохнул в мир Искру творения и тот стал выглядеть... ну, пристойно.
7. Агарад (Высший-гроза) немного расстроился из-за того, что Единый может делать такие штуки, а он — нет, но виду не подал.
6.1. Людей, которые человеки, придумал Афадар (огонь), альвов — Авету (воздух), двергов — Игренна (земля), джеартов — Илидас (вода), драгаров — Агарад (уже было).

8. Прошло какое-то там время, Агарад захватил несколько частиц других Высших, которые были помещены в так называемые Тэлеллайр (долгая история) и возомнил себя демиургом.
9. В частности, именно в результате его действий у нас появились те же волколаки и ещё кое-кто.
10. За Тэлеллайр разгорелась война, в которой полегло очень много народу; закончилось тем, что у Агарада кукуха отъехала окончательно, а его эксперименты приобрели совершенно чудовищный характер.
11. В итоге его побили, связали, а остальные Высшие отвели его на суд к Единому.
12. Тот уныло крякнул и объяснил две вещи:
— изначально созданный Высшими мир был слеплен косо-криво из-за неполноты понимания ими замысла; как художник, пишущий картину, может передать только часть того, что видит перед собой, но далеко не всё;
— и если бы Агарад не выпендривался, а делал просто то, к чему у него лежит душа, то получалось бы очень и очень хорошо.
13. В итоге Агарад совсем приуныл и ушёл в вечное изгнание.

Теперь мы понимаем, почему глиннарцы поклонялись сперва пяти, а потом четырём. Но почему — восьми?

14. Альвы и драгары, общавшиеся с Высшими, со временем поняли, что каждый из них (кроме Агарада) совмещает в себе два начала, которые можно условно назвать мужским и женским. И проявляются они по-разному, а иногда ещё и оба вместе.
15. Потому каждый в их представлении из четырёх был разделён на два. Например, Авету стал собственно Авету (который мужчина), владыкой ветров, и его супругой по имени Ройна, повелительницей звёзд. Остальных постигла такая же судьба.

16. Из моего рассказа вы могли заметить, что я описываю Высших как вполне реальных существ, с которыми когда-то давно кто-то там общался. Это действительно так; сложно сказать, насколько многое из этих легенд и верований приукрашено и вымышлено, но ядро от этого не меняется.

Источник ВК
20 viewsedited  21:26
Открыть/Комментировать