Созависимость. Модная тема. Бесконечно привлекательная, особе | Некошерная матушка
Созависимость. Модная тема. Бесконечно привлекательная, особенно когда подспудно страшно от опасности любых близких отношений. Потому что они – обнажают. Делают уязвимыми. Беззащитными. «Никто не герой перед своей женой», – говорит поговорка. А тут – о, как здорово! – да это же типичная Созависимость! Нарушение границ личности! Нахождение в позиции Жертвы! Бежать, только один вариант: спасаться бегством!
Но вот стоишь на Божественной Литургии, а там во время анафоры священник так свидетельствует о Боге: «Ты от небытия в бытие нас привел еси, и отпадшия возставил еси паки, и не отступил еси, вся творя, дондеже нас на небо возвел еси, и царство Твое даровал еси будущее». Но… простите: что значит – «не отступил еси?» Это разве не навязчивость? Всякое разрушение любых границ? Когда каждым сознательным грехом ясно и однозначно сказано Туда, Наверх: мы лучше уж сами как-нибудь разберемся… не траться понапрасну силы, пытаясь причинить нам своё добро… Или тут дело в чём-то совсем другом, что психология – при всём глубочайшем уважении к ней – не в силах заметить только по причине специфики её оптики?
Перед моими глазами – несколько историй семей, в которых родились дети-инвалиды. И – совершенно разные результаты. Тот, кто не захотел быть «зависимым» от больного ребёнка, и относился к нему как к обузе, что-то делая, так, между делом – в итоге потерял абсолютно всё. И семью, и счастье, и ребёнка. И себя самого. Родовая ветвь оказалась тупиковой. Но там, где любовь была «неотступной» – вопреки всем: врачам, педагогам, дефектологам, друзьям – убеждавшим и жалевшим, но не познавшим силу неотступной любви – происходили настоящие чудеса. И окружающие лишь плечами пожимали: ну надо же, потрясающе!…
Непросто взаимодействуют друг с другом психология созависимых отношений и добродетель христианской любви. Но именно в этом напряжении запускается очень важный процесс кристаллизации смыслов, очищения от заскорузлости и мнимой очевидности. И, быть может, только пройдя этим опасным и болезненным путём, мы сможем по-новому осознать ту глубину постижения тайн человеческой природы, в которой святые отцы преуспели – да только мы, увы, с трудом распознаём их мысли…
