2023-04-26 23:59:10
Правящий архиерей Черкасской епархии УПЦ: "Не все согласны с теми каноническими изменениями, которые происходят в нашей Церкви"Для многих единство, которое сохранялось на протяжении тысячелетий, единство Церкви, хотя оно и прерывалось иногда, на какие-то периоды, и потом вновь восстанавливалось, является великой ценностью. Ценностью, которую нельзя и невозможно разрушить и разорвать из-за сиюминутных обстоятельств жизни. В том числе политических обстоятельств. Митрополит Черкасский Феодосий:
Многое поменялось в жизни нашего общества и УПЦ за последний год. Были приняты решения, сложные решения, которые постепенно, в большей или меньшей степени, проходят рецепцию в церковном народе.
Или не проходят.
Размышляя сегодня о судьбах нашей Церкви, особенно сегодня, душа болит за миллионы наших соотечественников: мирян, священнослужителей и
многих епископов нашей Церкви, которые как глубокую душевную и болезненную рану переживают те процессы внутрицерковные, которые были запущены обстоятельствами жизни общества (в) последний год.
Не все согласны с теми каноническими изменениями, которые происходят в нашей Церкви (после собора в Феофании - примечание Правблога). Для многих единство, которое сохранялось на протяжении тысячелетий, единство Церкви, хотя оно и прерывалось иногда, на какие-то периоды, и потом вновь восстанавливалось, является великой ценностью. Ценностью, которую нельзя и невозможно разрушить и разорвать из-за сиюминутных обстоятельств жизни. В том числе политических обстоятельств.
И здесь речь идет не о каком-то оправдании или поддержке войны. Здесь вообще речь не идет ни о войне, ни о политике. Речь идет о единстве Церкви, которая пережила множество политических режимов, междоусобных войн, правителей - благочестивых и нечестивых,
иерархов - благочестивых и нечестивых, предателей - тех, кто вел нас в унию, тех, кто пытался разрушить единство нашей Церкви.
Наша Церковь очень многое пережила за тысячелетия своего существования. И Церковь онтологически знает, что войны начинаются и заканчиваются, правители приходят и уходят, даже страны возникают и исчезают, разрушаются целые империи. А Церковь незыблема. Она стоит. И стоит Церковь не только в общем смысле, как Церкви - Тела Христова, Православной Церкви общемировой, но и в смысле нашей Церкви Владимирового крещения, Церкви Святой Руси.
Множество было междоусобных войн на нашей земле. Новгородцы воевали с киевлянами, киевляне воевали с Псковом, набеги татаро-монголов (к помощи которых прибегали враждовавшие русские княжества), междоусобная брань между князьями, которые, как правило, хотели сесть в Киеве как главном престоле. Воевали за престолонаследие в городах северной Руси.
Но никогда не возникало даже мысли у архиереев того времени вплести Церковь в контекст междоусобных браней, сделать Церковь оружием разжигания ненависти между народами или разными племенами.
Наша Церковь всегда выступала за мир и молилась за мир. А когда Ее заставляли поддерживать войну, она, как правило, умолкала. В таком же молчании, как мне кажется, пребывают сегодня многие иерархи, священники и миряне нашей Церкви. Многие - из-за того, что они не поддерживают популярных ныне нарративов ненависти. Нарративов, которые разрушают наше общество изнутри. Многие за это начинают рассчитываться своей свободой и
невозможностью говорить прямо, что они думают.
27 views20:59