Я должен иметь абсолютную уверенность, чтобы действовать Не с | Смоленская Марина Вячеславовна

Я должен иметь абсолютную уверенность, чтобы действовать

Не стоит ничего делать, пока мы точно не убедимся, что это безопасно. Например, мы часто можем отказываться действовать, пока не получим "достаточно информации". Достаточно денег. Достаточно проверенный план. Или «достаточно» еще каких ресурсов. Самое шикарное из этого – «достаточно уверенности». Ну потому что если бы план был хорош, то и уверенность бы была, разве нет? Значит, пока план недостаточно хорош. Подождем еще.

Плюс болезненные последствия решительного поведения чаще всего кажутся нам страшнее, чем последствия ничегонеделания. Нам кажется, что если ничего не делать, то это предсказуемо, а стало быть, точно хуже не станет. Но предсказуемость – это иллюзия.

Кстати, на эту тему есть прекрасная идея у психолога Михаила Бородянского – первым пунктом любого плана нужно писать «В этом плане не все пойдет по плану».

Еще одна из хороших идей-напоминалок на эту тему – «Легче не станет» (ну по крайней мере «Сильно легче не станет»). Нам часто кажется, что если обстоятельства будут другими, если определенности будет больше, если внутри меня будет больше «готовности» - короче, если я еще немного подожду, страх уменьшится и действовать станет легче. Но увы. Если мы решаемся на что-то важное для себя, это будет страшно и, с большой долей вероятности, непросто. И месяц, и год, и десять лет спустя. А как известно, «год спустя ты будешь жалеть о том, что не начал сегодня». Вот именно потому, что легче-то не станет. Только понятно это будет позже.

В итоге основная рекомендация: вместо того чтобы ждать, когда же наконец вы будете «готовы» к риску, искать способ как можно быстрее столкнуться с ним. Пусть тревога станет сигналом: именно это непременно нужно сделать и лучше прямо сейчас. Может, в конце концов, мозг решит: да ну на фиг, лучше не тревожиться от греха подальше, а то сейчас начнется. А если есть сомнения, не слишком ли велик риск, можно задать себе вопрос: а что бы сочли благоразумным большинство обычных разумных людей?