Вести от РПЦ МП. Пацифизм объявлен частью еретических учений. | Лев Шлосберг
Вести от РПЦ МП. Пацифизм объявлен частью еретических учений.
Пацифизм несовместим с учением Русской Православной Церкви и в разные эпохи присутствовал в еретических доктринах, говорится в материалах к заседанию церковного суда по делу о высказываниях запрещенного к служению костромского священника Иоанна Бурдина. В 2022 году он был оштрафован за «дискредитацию вооружённых сил».
В марте 2022 года, находясь в сане настоятеля церкви Воскресения Христова в деревне Карабаново под Костромой, Бурдин опубликовал на сайте прихода ссылку на антивоенную петицию с обращением к прихожанам.
«И я подчеркнул перед прихожанами, что не собираюсь молиться ни о поражении российской армии, ни о победе украинской армии. Для меня не важно, чья там кровь проливается. Гибнут украинцы, гибнут русские солдаты… брат убивает брата, христианин — христианина. Понимаете, 24 февраля у меня было ощущение, что мир рухнул. Когда христиане подняли руку друг на друга, то рухнуло все, на чем я стоял, все жизненные основы.
Я сам родился в Украине и знаю, что это очень верующая страна, гораздо более религиозная, чем Россия.
И получается, что с обеих сторон есть люди, которые считают себя христианами нашего Московского патриархата. Они сейчас берут в руки оружие и сражаются друг с другом, хотя признают одного и того же патриарха. Это просто безумие, вот что я сказал прихожанам. Планировал на этом закончить, но потом, видно, сам Господь надоумил добавить очень важные слова: «Самое главное сейчас — хранить свое сердце от зла».
В вашем сердце не должно быть ненависти к украинцам, русским, американцам, китайцам, вообще ни к кому. Весь этот конфликт в своей глубинной сути — то, чего добивается Зло. Я имею в виду Сатану, который ведет борьбу с этим миром. Это он добивается разделения, конфликта. Хочет, чтобы в нашем сердце поселилось зло. Ненависть — это то последствие, которое мы будем искупать десятилетиями…
Еще я напомнил, что Церковь — это христианская община. Люди в ней — при всех возможных разногласиях — объединены евангельскими принципами. И Евангелие для нас — единственная точка опоры, а там прямо сказано: «Не убий». У Церкви очень четкое отношение к пролитию человеческой крови. Проклятие за это ложится на всех. Не только на тех, кто отдавал приказ, но и на всех, кто одобрил или промолчал», — говорил священник.
В РПЦ считают, что высказывания священника про пацифизм «явно порочат деятельность высшего церковного начальства» РПЦ, «подрывают доверие верующих» и наносят «вред церковному единству».
«Но и самый пацифизм, которым священник Бурдин пытается прикрыться от обвинений в его адрес, не совместим с действительным учением Православной Церкви, в частности, изложенным в «Основах социальной концепции» (2008). Пацифизм в разные эпохи церковной истории присутствовал в еретических доктринах — у гностиков, павликиан, богомилов, альбигойцев, толстовцев, обнаруживая, подобно иным утопическим идеологиям, связь с древним хилиазмом», — говорится в материалах к судебному заседанию, которое состоится 16 июня.
Также в документе говорится, что пацифизм Бурдина является «односторонним» и «мнимым», в котором «отчетлива видна его антироссийская политическая позиция, в нашей стране воспринимаемая как неприемлемая» и радикально расходящаяся с официальной позицией РПЦ.
Бурдин запрещен к служению с 19 марта 2023 года. 10 апреля настоятель провел последнюю службу в своём храме.
Сам Бурдин связывает запрещение к служению с официальным запросом разрешить ему перейти в Болгарскую православную церковь (автокефальная, относится к Константинопольскому патриархату).
«Из наспех составленной бумаги я узнал, что в материалах, которые я публикую в своем блоге, найдена «хула на церковь». По чему на основании правила 55 Святых апостолов («если кто досадит своему епископу») я временно (до исследования опубликованных статей) запрещаюсь в служении. Это был недвусмысленный ответ на просьбу Болгарской церкви о моем переходе», — пишет о. Иоанн в своем телеграм-канале.
«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф. 5, 9).
