Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Макс атакует!

Адрес канала: @shevchenkomax_1
Категории: Политика
Язык: Русский
Количество подписчиков: 85.41K
Описание канала:

Это телеграмм-канал журналиста и политика Максима Шевченко. Мой лозунг: «Вернём страну народу!».
Обратная связь t.me/M_Shevchenko_bot

Рейтинги и Отзывы

2.00

3 отзыва

Оценить канал shevchenkomax_1 и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

1

1 звезд

1


Последние сообщения 8

2024-04-18 11:31:10 «Среди религиозных мыслителей наибольшее влияние оказал на меня Иван Ильин и петербургский митрополит Иоанн (Снычев), с которым я неоднократно встречался и которого искренне глубоко уважал»
Зюганов Г. А. «Святая Русь и кащеево царство». М., 2003. С. 75.
«Я не раз обращался к философскому наследию И.А.Ильина, внесшего свой весьма ощутимый вклад в разработку идеологии государственного патриотизма»
Зюганов Г. А. «Россия - Родина моя. Идеология государственного патриотизма.»М., 1996, с. 397.
Упссс…
Немного сбились с единого революционного шага, товарищи?
25.1K viewsMaxim Shevchenko, edited  08:31
Открыть/Комментировать
2024-04-18 11:21:05 Замечательный разбор Ивана Ильина.
Как прекрасно, что есть молодые интеллектуалы-философы, которые не хотят ходить в PR-стаде («левом» или «правом») по PR-тропинкам, проложенным АП и прилегающими окрестностям (с целью оправдания затраченных бюджетов).
Вот пример ответственного интеллектуального подхода к проблеме.
Спасибо!


25.5K viewsMaxim Shevchenko, 08:21
Открыть/Комментировать
2024-04-18 09:33:26 В свое время, Александр Дугин написал, что есть «солнечный Путин» и «лунный Путин».
Солнечный все, что ни сделает - так на благо России. Он не ошибается. Он имперец, традиционалист и евразиец.
А лунный - все во вред. У него ошибка на ошибке. Он либерал, монетарист и оголтелый западник.
Дугин тоже бывает солнечный и лунный.
Лунный Дугин - придворный изрекатель патриотических банальностей и вполне плоский лоялист. Он хочет стать частью государства и почтительно вещать начальству о «правильном консерватизме». В нем нет ничего оригинального. Разве что длинная борода.
Солнечный Дугин - глубокий и уникальный мыслитель, человек острого, скептического ума, исследователь гностики и знаток философии. Этот Дугин точно знает цену всей этой выдуманной и жестокой конструкции, скрываюшей под вывесками правой или иной идеологии всего лишь жадность, гордыню и веру в «бабло».
Солнечный Дугин в свое время вполне точно определил Ивана Ильина в своей книге «Мартин Хайдеггер: возможность русской философии» (М., 2021) (Раздел 1, Глава 3, «Иван Ильин: русский патриотизм на прусский манер», стр. 80-81):
«В философе Иване Ильине мы встречаемся с почти карикатурной попыткой создания бравурной версии русского национализма, успешно обходящей все сколько-нибудь важные и существенные темы, принципиальные для выяснения возможности русской философии, и подменяющей вопрошание и выявление болевых точек потоком правоконсервативного сознания, копирующего клише европейского национализма применительно к русскому обществу. Такого общества, о котором пишет Иван Ильин, находясь в эмиграции, никогда не существовало, не существует и не может существовать: речь идет о нормативной пруссаческой грезе, желающей представить Россию четко работающим социальным механизмом германского типа – с отлаженной моралью, звонким официозным патриотизмом, конвенциальной религиозностью и психической упорядоченностью. В результате такой конструкции из поля зрения Ильина выпадает все сколько-нибудь значимое для России содержание – здесь ничего не сообщается ни о западническом полюсе, фокусе В (который с порога отметается как несуществующий), ни о специфике архаического полюса, ни о фокусе А (который вообще оставляется без внимания), ни о герменевтическом эллипсе, который должен был бы у всякого нормального русского человека вызывать, как минимум, гнетущее беспокойство (у Ильина он почему-то ничего не вызывает). Своим невежественным апломбом и казенным «национализмом» И. Ильин, возможно, обязан матери-немке Каролине Луизе Швейкерт фон Штадион. Свои философские тексты И.Ильин строит в духе персонажа повести Н. С. Лескова «Железная воля» Гуго Карловича Пекторалиса, «выписанного в Россию вместе с машинами». В них есть «железная воля» борьбы с коммунизмом до последнего дыхания, без какого бы то ни было понимания как природы советского режима, так и причин, приведших к падению монархии и к Октябрьской революции, равно как и понимания структуры русского общества. И. Ильин «аккуратно и бесталанно» (словами Н. С. Лескова о Гуго Пекторалисе), механически воспроизводит русский национализм, патриотизм и бравый монархизм, умудряясь пройти мимо всех содержательных сторон русской истории, которая осуществляется на его глазах, при его участии и с его помощью. Так как в таком чисто немецком казенном мышлении нет ничего русского, мы без большого ущерба оставляем его тексты и теории без рассмотрения”».
Более точное определение сложно сформулировать.
Именно механическое воспроизведение (превратившееся в бесконечную коммерческую PR - трескотню) ценностных категорий национального самосознания и есть смысл любви режима к Ильину.
29.1K viewsMaxim Shevchenko, edited  06:33
Открыть/Комментировать
2024-04-17 22:19:25 Вместе с востоковедом, иранистом Александром Кузнецовым продолжаем попытки понимания Ирана. Первая беседа посвящена соотношению современного исламского Ирана и иранской цивилизации.
https://boosty.to/shevchenkomax/posts/73489b8e-7dc4-488b-87c6-100afe4da4d3?share=post_link
29.7K viewsMaxim Shevchenko, 19:19
Открыть/Комментировать
2024-04-17 19:30:59 Сегодня, 16 апреля, празднуется День эрзянского языка. Языка, который окружал нас с детства наряду с русским. Единственного языка в мире, у которого не просто алфавит совпадает с русским, но и фонемный состав и способы произношения такие же, как в русском. Вся эрзянская литература формировалась в тесной связи с переводами с русского языка и двуязычием всех её носителей, хотя эрзянские авторы, как правило, в детстве и не владели русским, а осваивали его к подростковому возрасту.

Гимном эрзянского языка навсегда стало стихотворение Числава Журавлёва, в котором в том числе есть строки о том, что по мере взросления два языка, эрзянский и русский, стали двумя его сердцами:

Кастан эйкакшт кортазь эрзянь кельсэ,
Рузонь келесь панжи тень од кить.
Кавто кельсэ кортан паро мэльсэ,
Сынь монь эйсе кавто седей вийть.

В этом великий поэт Эрзянь мастор наследовал мысли одного древнеримского оратора, говорившего, что он трижды человек, поскольку наряду с латинским с детства знал умбрский и оскский языки. Но те хотя бы были относительно близкородственны латыни, мордовские же языки исторически сыграли для русского ту же животворящую и вдохновляющую роль, что валлийский для английского (см. об этом гениальную методологическую лекцию Толкиена "Английский и валлийский" - того самого Толкиена, который позаимствовал из эрзянского фундаментальное для него понятие неба - "менель"). Такое взаимодействие сделало мордовский народ и его культуру одной из прочнейших основ Государства Российского.

Причём эту роль мордовские языки (некогда их было не менее пяти, до наших дней дожили два: эрзянский и мокшанский) играли веками: от наводнения их индоиранскими и другими индоевропейскими элементами в бронзовом веке до исключительно тесного формирования евразийского языкового союза в средние века (с взаимной подгонкой, к примеру, великорусского синтаксиса под мордовский и обратно).

Сегодня мы празднуем день языкового сокровища дедов и прадедов нашей земли - от Терюшевской волости до Лукояновского уезда, где русские, мордовские и татарские деревни чередовались и чередуются доныне чересполосно. Мы празднуем день того языка, который породил исключительный феномен мордовской православной культуры, доминировавшей в Русской Церкви от патриарха Никона и протопопа Аввакума через свт. Феодора Ушакова до Патриарха Кирилла. Сегодня мы с особым чувством повторяем бессмертные поэтические шедевры как Числава Журавлёва, так и православного священника о. Евгения Самаркина, в своём творчестве определившего парадигму нашего бытия: "Я - деревенский человек" (Мон велень ломань) и подчеркнувшего неразделимость молитвенного делания с языком наших предков:

Саян мон конёв,
Пазнэнь сюконян.
Ды эрзянь кельсэ
Тынк марто вейсэ
Моро серьгедян
Тиринь веледень!
15.0K viewsMaxim Shevchenko, 16:30
Открыть/Комментировать
2024-04-17 19:02:22 На Герзельском посту в конце первой войны, помню, волк на цепи сидел с чеченской стороны.
https://t.me/exklusivenovostey/115
16.0K viewsMaxim Shevchenko, 16:02
Открыть/Комментировать
2024-04-17 18:52:02 Предлагаю расширить список тех, кто «не наш герой».
Пушкин, хоть и «не льстец», сложил (хоть и чудовищно плохую) «свободную хвалу» царю.
Достоевский - написал контрреволюционный роман «Бесы» и оклеветал революционеров.
Лесков - написал роман «Некуда» и очернил народовольцев.
Цветаева - воспевала белогвардейцев в «Лебедином стане» и Германию осенью 1914 года («Ты миру отдана на травлю и счета нет твоим врагам…).
Дмитрий Мережковский дружил с Муссолини.
Мартин Хайдеггер был членом НСДАП.
Вернер Гейзенберг (отец квантовой физики) с упоением делал нацистам атомную бомбу.
Габриеле д`Анунцио был идеологом фашизма.
Список можно продолжить…
Сколько же у людей в голове коробочек с культурным безумием!
Хорошо, когда это безумие маргинально.
А если оно обретает возможность власти?
https://t.me/ru_doy/3907
16.0K viewsMaxim Shevchenko, 15:52
Открыть/Комментировать
2024-04-17 18:27:43 Человек особого типа не может чувствовать себя частью современного общества, поскольку оно лишено какой бы то ни было формы, поскольку оно не просто опустилось до уровня чисто материальных экономических и «физических» ценностей, но даже не желает замечать существование иных уровней, безудержно скатываясь в царство абсурда, подобно безумцу, несущемся вперёд, не разбирая дороги.
16.7K viewsMaxim Shevchenko, 15:27
Открыть/Комментировать
2024-04-17 14:23:06 Продолжают приходить "письма из под глыб" современного социально-политического PR- пустыря. "Здравствуйте уважаемый Максим Леонардович!

Прочитал пост вашего подписчика о работе в сфере миграции и тоже решил высказаться. Сам я проработал почти 2 года на госслужбе в Управлении по вопросам миграции УМВД России в одном городе федерального значения. Хотя я занимался больше техническими задачами, но видел и всю работу целиком, и могу сказать, что это разброд и шатание. Организация труда, работы отвратительна. Постоянное перекидывание ответственности с сотрудника на сотрудника, с отдела на отдел, бывало что никто ни за что не отвечает, никто ничего не знает. Состояние вечного аврала и "пожара". Руководство городского мвд вечно вносила какие-то изменения, создавая буквально бюрократический кошмар. Это относится не только к Управлению миграции, но и ко всему мвд в целом. Работать некому, люди оттуда бегут: полицейские из-за адских переработок, госслужащие и вольнонаёмные из-за низких зарплат и объёмов работ. Нехватает толковых квалифицированных специалистов, техников, связистов, даже нормальных системных администраторов, и это неговоря про обычную бумажную госслужбу, куда на момент моего увольнения брали буквально по объявлению (естественно качество таких кадров оставляет желать лучшего)

Вот что я хотел сказать: миграционное законодательство лучше не станет, как его не меняй и чего не придумывай, пока не будет изменена вся система мвд. Пока там не начнут к людям относиться как к людям и не создадут достойные условия труда."
24.1K viewsMaxim Shevchenko, edited  11:23
Открыть/Комментировать
2024-04-17 13:11:50 Уничтожение местного самоуправления и превращение коренного народа, живущего на своей земле, в «обитателей по разрешению начальства» на «частно-государственной территории» - мрачная реальность страны.
Еще проблема в том, что люди сделают ХОРОШО для себя на свои не очень большие деньги, а начальство обязательно ПЛОХО на огромные бюджетные.
Для начальства идеально, чтобы народа вообще не было.
Одни мертвые души.
Поскольку Чичиковы они и Хлестаковы.
Воплощение «русского черта» по Мережковскому))).
Гоголя на них нет.
https://t.me/kuraifutlar/50944
22.7K viewsMaxim Shevchenko, 10:11
Открыть/Комментировать