2022-08-31 18:30:07
Listening to: музыка на языке йонглу
#listeningto #ethnic
Неочевидный факт: в Австралии нет официального языка. Конечно, английский – де-факто основной язык, но в Конституции термин "официальный язык" отсутствует. В том числе потому, что в стране числится, по разным оценкам, от 250 до 360 языков австралийских аборигенов. Среди них – йонглу (Yolŋu Matha), на котором разговаривают аборигены севера Австралии. Несмотря на малочисленность носителей языка, йонглу получил довольно широкую известность. Всё благодаря двум группам, о которых и пойдёт речь.
Группа
Yothu Yindi (на йонглу: "ребёнок и мать") образовалась в 1986 году, когда рок-группа Swamp Jockeys гастролировала в местах проживания йонглу. На одном из концертов их разогревали местные музыканты, и им так понравилось выступать вместе, что вскоре появился этот проект. Он объединил западный рок и элементы традиционной культуры австралийских аборигенов.
Солист группы Бакамана Юнупинглу работал учителем в школе, и поэтому на первых порах группа концертировала только на школьных каникулах. Но скоро Yothu Yindi стали чаще приглашать на различные фестивали, и их путь пошёл в гору.
Первый альбом, "Homeland Movement", вышел в 1989 году. Не сказать, что он передавал аутентичность йонглу в полной мере: первая его половина была сделана скорее в западной музыкальной традиции, и только диджериду намекало на то, что аборигены тут неспроста. А вот второй и дважды "платиновый" альбом 1991 года, "Tribal Voice", стал центральным в дискографии.
Открывает альбом композиция "Gapu", которая как будто призывает духов; а в середине альбома "Dhum Dhum" словно уговаривает их никуда не уходить. Между ними оказался некий поп-рок 80-х годов с привлечением народных инструментов, в первую очередь диджериду.
Отдельные треки звучат весьма по-европейски, и только необычный язык выдаёт истинную природу, например, в треках "Djapana" или "Maralitija". А песню "Dharpa" играют будто AC/DC вместе с аборигенами. Но наиболее известная вещь с альбома – "Treaty". На ней музыканты прямым текстом повествуют о притеснении аборигенов на их собственной земле, и о том, что следует делать с этим. Удивительно, но именно эта остросоциальная песня и стала визитной карточкой Yothu Yindi, попавшей в радио- и телеэфир по всему миру.
После "Tribal Voice" выходило ещё три альбома: "Freedom" (1993), "Birrkuta" (1996) и "Garma" (2000). Однако, музыкально они не смогли повторить взятый ранее уровень, а тексты почти целиком были на английском.
Но время идёт, и потомки основателей Yothu Yindi сами начали сочинять музыку. Так, два друга, Йиррнгла Юнупинглу, сын того самого Бакамана Юнупинглу, и Рон Келлуэй, сын басиста Yothu Yindi Стюарта Келлуэя, организовали группу
King Stingray. Музыка аборигенов и йонглу вновь оказываются в одном потоке с современной западной музыкой.
King Stingray – это характерный западный поп-рок, уходящий то в панк, то в альтернативу, и остающийся довольно простым для восприятия. И вновь задействуется диджериду и, конечно же, йонглу.
Дебютный одноимённый альбом только что вышел, и уже довольно широко разлетелся по свету. Эти парни, по всей видимости, достойные продолжатели дела своих предков. И если мир не узнал йонглу в 90-х годах, то второй шанс для этого появляется в наши дни.
Слушать: Yothu Yindi | King Stingray
Плейлисты: spotify | deezer | youtube
Автор: Олег, ведущий канала Альбом дня
229 views15:30
S
