Непонимание значения пророчества о Семи Громах приводит к ошиб | Книга Семи Громов

Непонимание значения пророчества о Семи Громах приводит к ошибочному заключению будто Иоанн получил Книгу Семи Громов. Но он не получал эту Книгу, а только видел, как данную Книгу получает Пророк, который не есть Иоанн. Большинство читателей Апокалипсиса не замечают противоречия между тем что сказано Иоанну о Громах: «запечатай, что говорили Семь Громов», и «не пиши сего»[Откр.10:4], но как можно «запечатать» то, что не было записано? Очевидно же: сказанное Громами, было записано Пророком которого видел Иоанн, а «не пиши сего» означает, что Иоанн не должен был разглашать Книгу Семи Громов, так как время ещё не пришло. Поэтому Иоанн и упомянул об этой Книге, как о важном эпизоде конца времён, ибо Книга Семи Громов раскрывает все тайны бытия, которые скрыты до дней откровения.
Семь Громов нигде больше не упоминаются: ни в новом, ни в ветхом завете, здесь адепт библии сталкивается с загадочным и уникальным феноменом, ведь об очень важной тайне сказано без всякого намека на раскрытие этой тайны, но только на поверхностный взгляд невежд, ибо это есть просто предсказание о явлении "Книги Семи Громов". Имя Ангела с головой в виде Солнца также скрыто, как скрыто имя Антихриста. Ангел Семи Громов нигде не упоминается в библии, кроме книги Апокалипсиса, но кто Он загадочный Ангел Апокалипсиса и почему Его имя скрыто, а Его Книгу запрещено разглашать? Потому что весть от этого Ангела неугодна богу, поэтому Его имя не указано, и Иоанну Богослову не разрешено разглашать сказанное Семи Громами, но явление Ангела с головой в виде Солнца и Его Книга Семи Громов упоминаются как ключевые события конца времён, которые неизбежны.
Ангел Семи Громов есть сверженный Создатель мира, Который перед Своим славным пришествием передает Книгу всему миру через последнего Пророка человечества. Он и есть Антихрист, а Пророк, которому дана Книга далее упоминается как пособник Антихриста-Лжепророк, потому что у рабов бога все является Антихристом, Сатаной, Лжепророком и ересью, что доход в церковь не приносит.
У Ангела раскрытая Книжка находится в левой руке, но не в правой, а это явно указывает на тот факт, что Книга точно не от бога, так как любой официальный культ есть "путь правой руки", а "путь левой руки" у адептов всех религий считается ересью.
Во всех библейских писаниях, где бы не происходило разделение на «лево» и «право», правая сторона всегда символизирует божие благословение и принятие, тогда как левая – проклятие и отвержение (напр., Мф.25,31-41; Нав.8,30-35; Быт. 48,14; Иез.4,4).
Откр.10:3 и воскликнул громким голосом, как рыкает Лев; и когда Он воскликнул, тогда Семь Громов проговорили голосами Своими - Лев, как и Змей есть один из главных символов Сатаны, рычание Льва означает что Книга эта есть гнев Льва из Полуночи, а Семь Громов обозначают Семиглавого Дракона, Который свергнут, но в конце времён выйдет и тогда мир восплачет.
Иоанн пишет:
Откр.10:4 И когда Семь Громов проговорили голосами Своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили Семь Громов, и не пиши сего - здесь смысл в том что Иоанн есть служитель яхве, а яхве неугодно все сказанное в этой Книге, поэтому ее нужно скрыть, но эта Книга и возвращение Истинного Создателя есть неизбежность, поэтому об этих событиях сказано в пророчествах.
Пророку Семи Громов было велено взять Книгу и съесть. На вкус она оказалась, как мед, хотя во чреве вызвала горечь. Здесь аналогия с Иезекиилем: (Иез.2,9,10; 3,1-3; 3,14) «И увидел я, и вот, рука простерта ко мне, и вот, в ней книжный свиток. И он развернул его передо мною, и вот, свиток исписан был внутри и снаружи, и написано на нем: “плач, и стон, и горе”. И сказал мне: сын человеческий! Съешь, что перед тобою, съешь этот свиток, и иди, говори дому израилеву. Тогда я открыл уста мои, и он дал мне съесть этот свиток; и сказал мне: сын человеческий! Напитай чрево твое и наполни внутренность твою этим свитком, который я даю тебе; и я съел, и было в устах моих сладко, как мед…