2023-02-25 12:30:24
Масленица. Языческий праздник весеннего равноденствия с блинчиками и сожжением зимы, каким-то непостижимым образом привязавшийся к христианству. Не именно к православию - он есть и у других культур, это не чисто наша тема.
У католиков он называется «карнавал». Да - это именно то, о чем вы сразу подумали - те самые венецианские или бразильские карнавалы.
У западных славян это мясопуст - суть та же, что и у карнавала.
Блины пекутся на этот праздник везде - то ли солярный символ, то ли еще чего. В каждой культуре это праздник проводов зимы, переросший в праздник «это последняя неделя перед постом, так что давайте устроим разнос своей печени и поджелудочной».
А вот Борис Кустодиев очень любил Масленицу и довольно часто ее писал. Вообще, если вы видите зиму, яркие краски и народные забавы с церковью на фоне - скорее всего, вы смотрите на работу Кустодиева. Даже портрет Шаляпина у него сделан на фоне Масленицы. Это изображение было у нас в учебнике русского языка, где предлагалось сделать его анализ. Не помню, что писала тогда, но сейчас явно могу позволить себе больше.
Итак.
Шаляпин занимает весь передний план. У него горделивая поза больного шизофренией. Он с семьей приехал в провинциальный городок на гастроли и зашёл на ярмарку показать себя и посмотреть на Масленицу. С чего я это взяла?
Ну смотрите, слева внизу изображены дочери Шаляпина и его секретарь. Есть ли символизм в масштабе их фигур по сравнению с фигурой главного героя - не знаю, но эта мысль напрашивается. Шаляпин прописан в мельчайших деталях - дочери же размыты. Куда больше внимания, чем им, уделено пёселю у ног певца. Дальше: слева же мы можем увидеть афишу выступления Шаляпина. Пазл сходится.
С чего я взяла, что он пришёл показать себя? Ну во-первых, Шаляпин - тот ещё щеголь. Во-вторых, давайте смотреть детали.
На заднем плане картины все закутанные как капуста, а он - в расстёгнутой шубе. Так видно, что из дорогущего бобрового меха сделан не только воротник с рукавами, но и вообще все. Кроме того, так видно и роскошный костюм, который скрывается под шубкой (а как на ярмарки ходите вы). Шапка, кстати, тоже из бобра.
Аристократично оттопырив мизинчик, Шаляпин «ненароком» показывает всем свой вычурный перстень на мизинце. Его ноги обуты в совершенно не подходящие к погоде, но супер-модные и дорогие замшевые туфли.
Весь его образ - огромная фигура, ее расположение над народом, поза и одежда, нарочито показывающие достаток обладателя, явно тешат самолюбие певца. Этот портет в высоту составляет около двух метров. Кустодиев страдал от опухоли спинного мозга и на момент написания портрета уже не мог ходить - работал в инвалидном кресле, а холст располагал внаклонку на специальном устройстве.
Шаляпин позировал ему в небольшой комнате (они были друганами), песель - тоже. Чтобы собака смотрела куда надо - на шкаф сажали кота Кустодиева и пёс глаз с него не сводил.
В школе я наверняка видела в этой картине образ действительно народного артиста, который приехал насладиться русским духом, ярмаркой, и все такое.
Сейчас я вижу образ самовлюблённого (не всегда отрицательная черта!) вычурного певца, считающего себя близким народу, а по факту находящемся от него примерно на том же отдалении, что и на картине.
Вскоре после написания портрета он оказался на отдалении ещё большем - страсть к гедонизму совсем не одобрялась коммунистами, и певец уехал на заграничные гастроли, с которых уже не вернулся. Портрет захватил с собой - повесил у себя дома и любил всем показывать.
60 viewsАлександра Сальникова, 09:30
С
