УСЛОВИЯ ПРИНЯТИЯ АЛЛАХОМ ДУА Всевышний Аллах сказал в Коране | Sara Gariba

УСЛОВИЯ ПРИНЯТИЯ АЛЛАХОМ ДУА

Всевышний Аллах сказал в Коране:
«Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам». (Сура 23 «аль-Муминун (Верующие)», аят 60).

Но для того, чтобы было отвечено на дуа, необходимо наличие определенных условий:

Искренность и чистота намерения перед Аллахом (аль-Ихляс)

Чтобы быть по праву обращающимся к Аллаху, Ты должен очистить свое намерение, в каком-либо обряде поклонения, от приобщения к Аллаху сотоварищей, и чтобы совершал это поклонение ради Единственного Аллаха, а не ради показухи, хвастовства и похвалы людей, чтобы не сделать напрасным свои поклонения.

Так же и в обращении с просьбой и мольбой к Аллаху, необходимо соблюдать искренность и чистоту в намерении, обращаясь к Аллаху с полным осознанием того, что ты нуждаешься в Нем, а Он не нуждается в тебе и что Он способен дать тебе то, что ты просишь.

Как сказал Всевышний Аллах: «Поклоняйся же Аллаху, очищая перед Ним веру. Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху». (Сура 39 «аз-Зумар (Толпы)», аят 2-3).

Дуа не должна быть преступным

Чтобы Аллах принял мольбу и ответил на просьбу, то, она не должна содержать в себе: греховное, переступание границ дозволенного и несправедливость. В противном случае, твое дуа будет отвергнуто и не будет принято, согласно тому, что сказал Всевышний Аллах: «Взывайте к Господу своему со смирением и в тайне. Воистину, Он не любит преступающих». (Сура 7 «аль-Араф (Преграды)», аят 55).

Решительность в мольбе и твердая убежденность в ее принятии

Если обращаешься к Аллаху, то взывай с уверенностью, что Аллах ответит, потому что, твое дуа, тогда, когда ты сомневаешься – не принимается. Доводом на это является слова Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха): «Взывайте к Аллаху, будучи уверенными в том, что ответ придет». (ат-Тирмизи 3479).

Отстранение от запретного

Человек должен отстранится от всякого запретного. Пища, одежда, жилище и источник дохода, взывающего к Аллаху, должны быть благими (дозволенными). В противном случае, не будет ему отвечено на дуа. Доводом этому являются слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в котором, он рассказал о человеке, который «долго находится в пути, его волосы растрепаны, и сам он в пыли протягивает руки к небу, взывая: «О господи! О господи!» – Но еда его запретная и питье его запретное, и одежда его запретная, и вскормлен он на запретном – так как же при этом будет ему отвечено?!» (Муслим 1015).

@saragariba