ПОСПЕШНОЕ УСТРЕМЛЕНИЕ К БЛАГОМУ Сообщается, что Абу Сирва’а | Ислам - Аяты, Хадисы, Цитаты.
ПОСПЕШНОЕ УСТРЕМЛЕНИЕ К БЛАГОМУ
Сообщается, что Абу Сирва’а Укба ибн аль-Харис сказал:
«(Однажды) в Медине я совершил послеполуденную молитву позади пророка (мир ему и благословение Аллаха), который после произнесения слов таслима быстро поднялся и прошёл через ряды людей, (направляясь) к одной из комнат своих жён. Люди были испуганы подобной поспешностью, (а спустя некоторое время) он вышел к ним, увидел, что они удивлены тем, что он так спешил, и сказал: ″Я вспомнил о том, что у нас есть золото, и приказал раздать его, не желая, чтобы оно (и дальше) отвлекало меня″»
аль-Бухари, 851.
В другой версии этого хадиса сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я оставил у себя дома золото, являющееся частью закята, и не хотел оставлять у себя и дальше».
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
"В этом хадисе указание на необходимость поспешного устремления к совершению благих деяний, ибо человек не знает, когда его настигнет смерть. Человек должен быть благоразумным, должен готовиться к смерти, не пренебрегая этим. Обычно, если человек может получить выгоду в мирских делах, он очень спешит их совершить. В вопросах религии нужно вести себя также, более того нужно спешить еще больше. Аллах Всевышний сказал: «Но нет! Вы отдаете предпочтение мирской жизни, хотя Последняя жизнь - лучше и дольше. Воистину, это записано в первых свитках - свитках Ибрахима и Мусы» .
В этом хадисе также указание на то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, больше всех остальных людей спешил к совершению благих поступков. Он так же нуждался в благих деяниях, как нуждаются в них другие люди. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никого не спасут дела его». Люди спросили: «И даже тебя, о посланник Аллаха?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И даже меня, если только Аллах не окажет мне Свою милость» .
В этом хадисе также указание на то, что дозволено проходить через ряды людей после окончания молитвы, особенно, если в этом есть нужда. И это по той причине, что после окончания молитвы, нет нужды оставаться на своих местах. Но запрещено проходить через ряды людей перед началом молитвы. В этом содержится нанесение вреда людям. Поэтому пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прервал свою проповедь в пятничный день, увидев человека, который пробирается вперед через ряды молящихся, и сказал ему: «Сядь, ибо ты причиняешь людям вред» (Абу Дауд, 1118; ан-Насаи, 1399).
В этом хадисе указание на то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, как и все другие люди иногда что-то забывал. Если он забывал то, что ему было известно, то тем более он не мог знать о том, что ему вообще не было известно. Аллах Всевышний сказал: «Скажи: ″Я не говорю вам, что при мне сокровищницы Аллаха, и я не ведаю сокровенного. Я не говорю вам, что являюсь ангелом″» .
В этом опровержение тем людям, которые взывают к нему, когда их постигают беды. Эти люди на самом деле являются врагами пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Если бы он был жив, то призвал бы их к покаянию, а если бы они отказались, казнил их, ибо они – многобожники! Человеку недозволенно обращаться с мольбой (ду’а) к кому-либо, кроме Аллаха Всевышнего. Запрещено обращаться с мольбой (ду’а) даже к приближенным ангелам и посланным пророкам. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел для защиты единобожия и для того, чтобы поклонение было посвящено только Аллаху. Он не ведал о сокровенных вещах. Иногда он забывал те вещи, которые знал прежде. Он, как и все остальные люди, нуждался в еде, питье, одежде, защите от врагов. Поэтому, в день битвы Ухуд, он надел на себя две кольчуги, стремясь обезопасить себя от вражеского оружия. Поэтому, Аллах Всевышний сказал ему: «Скажи: ″Воистину, я - такой же человек, как и вы. Мне внушено откровение о том, что ваш Бог - Бог Единственный″» .
См. "Шарх Рийад ас-салихин", хадис № 88
