Писал вам недавно, что стоит наблюдать за событиями в Мьянме, | Димитриев

Писал вам недавно, что стоит наблюдать за событиями в Мьянме, чтоб понять работает ли жёсткая сила и военная диктатура против демократической сетевой структуры с поддержкой соцсетей и глобалистских структур. За прошедшее с переворота время ситуация в стране не стабилизировалась, а противостояние становится только ожесточеннее, жертв с каждым днём больше, протесты все более организованы и жёсткость военных их не останавливает. Мало того, в военной среде начинаются брожения и сбить их можно с помощью опять же ужесточения на улице.

Пишут, что демократический лидер Аун Сан Су Джи завоевала некоторое доверие у военных, когда поддержала их жёсткие действия в отношении беженцев-мусульман в штате Ракхайн в 2017 году.

Пока не сыграл фактор нацменьшинств, их теоретически можно привлечь к противостоянию, как это было в гражданской войне в 20-м веке.

В двух словах структура общества там такова: две трети населения это государствообразующий этнос - бирманцы, хранитель бирманской государственной традиции это составленная из бирманцев армия - Тамадо. То есть противостояние по линии националистов военных и глобалистов демократов.

Но Союз Мьянма включает в себя ещё национальные штаты на окраинах - малые народы, которые не доассимилировала бирманская империя в средние века. Это довольно боевые ребята, с собственными вооруженными силами. Но в случае конфликта они запираются у себя в горах и лесах, а в бирманский центр страны не спускаются. За исключением каренов, которые в 1948 году поддержали коммунистов и взяли штурмом Мандалай и осадили Янгон. Но скоро ушли назад. Каренов, кстати, вымуштровали в военном плане британцы в колониальные времена. Они делали на каренов ставку, как на христиан.

Кроме каренов есть араканцы, шаны, моны, ва, качины и многие, многие другие. Ещё влияние Китая, фактор Индии, Таиланда, мусульман, масса полезных ископаемых.

Ситуация запутанная, как вы понимаете. Но бирманские националисты в очень ревностно относятся к собственному суверенитету, и не очень хотят пускать внутрь влияние других стран. Тяготеет руководство Тамадо к России. Россия далеко, лезть во внутренние дела не будет. Министр обороны РФ - уроженец буддистской Тувы.

Короче, не понятно, чего там до сих пор нет десанта российских политтехнологов, имеющих опыт работы с протестами. Бирманцы были бы совсем не против