Октябрь подходит к концу, мы так близки к тому дню, которого м | История Магии Рун

Октябрь подходит к концу, мы так близки к тому дню, которого мы все ждали, Хэллоуину! или День Всех Святых, очень традиционный христианский праздник для тысяч поколений. Но действительно ли это праздник из календаря христианских праздников? Или адаптация из очень древнего прошлого до христианизации Европы?


По правде говоря, Хэллоуин происходит от праздников урожая, проводимых в это время года многими европейскими культурами с незапамятных времен. Мы знаем о кельтском празднике урожая, учитывая недавнее гэльское название Самайн, день, знаменующий конец лета, связанный с урожаем, а также с мертвыми и предками и кельтским новым годом.

Средневековые христианские церковники и их христианские лидеры часто помещали свои праздники рядом с популярными языческими праздниками, чтобы отучить недавно обращенных людей от их языческих праздников и верований. Таким образом, папа Григорий III перенес День всех святых с 13 мая на 1 ноября. Теперь люди не будут так сильно жаловаться, так как они по-прежнему будут праздновать свой старый языческий праздник, но по-другому и обратятся к новой вере.
Даже с введением такой новой веры этот день никогда не терял своей прежней сути, и большая часть народных представлений и суеверий из более раннего периода этого празднования по-прежнему связана с осенним языческим праздником и пришла в наши дни, потому что некоторые люди (в том числе chuchmen) сохранили некоторые культы античной эпохи. Много суеверий было вокруг мертвых, но к этому времени уже произошли праздники урожая, костры, приход осени и изменение мира природы, метафорически говоря, это было началом самой смерти природы, волшебным переходом в зима, когда дни темнеют, а небо в сумерках «раскрашивается» огненными красками и сама земля принимает такой вид. Считалось, что все это наиболее заметно проводится вечером перед Днем Всех Святых. откуда пошло современное название Хэллоуин или «Вечер всех святых». Сам термин возник в Шотландии.
С течением времени и с приходом христианской веры и всех сказок из старого языческого прошлого, которые рассказывали людям, чтобы напугать их и никогда больше не вспоминать о языческих верованиях, возникли новые обычаи, которые имели мало общего как с языческие праздники и христианский День Всех Святых или позже названный Днем всех усопших 2 ноября.
Некоторые люди зажигали свечи или использовали зажженные выдолбленные репы («фонарики из тыквы»), чтобы в канун Всех Святых отогнать злых духов умерших, которые в эту же ночь войдут в мир живых. Обычай взрослых и детей переодеваться, чтобы обмануть духов или живых и выпрашивать монеты или еду, является источником «сладости или угощения». Однако для кельтов было правдой то, что они верили, что разрыв между этим миром и следующим действительно может быть открыт, и духи мертвых, другие существа и даже боги придут в мир смертных. Одни люди устраивали поминки в память об умерших, надеясь, что у них будет какой-то контакт со своими предками, другие маскировались масками, опасаясь, что в этот день придут духи или боги и заберут их в мир иной.
По всей Европе до христианизации люди радовались этому дню, потому что знали, что это день, когда они будут так близки к своим предкам. В Северной Европе в октябре месяце проводилось много праздников, таких как Дисир, в честь женщин-предков и женских божеств. Alfablót, чтобы почтить духов земли, чтобы помочь в сборе урожая или поблагодарить их за время сбора урожая в течение года. Это было также время, когда семьи, жившие на каждой ферме, не могли приблизиться, потому что это было время для очень личных праздников для каждой семьи, когда они могли присоединиться к своим умершим и пировать с ними возле их могильных курганов на кладбище. ферма. По всей Европе существовал миф, что это было также время Дикой Охоты, и в каждой культуре есть свои истории о богах,