«Экстремизм — приверженность к крайним взглядам и мерам». Слов | Ростислав Шорохов
«Экстремизм — приверженность к крайним взглядам и мерам».
Словарь Ожегова;
«Экстремизм — форма политической деятельности, явно или исподволь отрицающая принципы парламентской демократии и основанная на идеологии и практике нетерпимости, отчуждения, ксенофобии, антисемитизма и ультранационализма».
Резолюция Совета Европы;
«Экстремизм – это теория и практика достижения социально-политических, религиозных, национальных целей посредством "крайних", запрещённых способов».
Сайт МВД.РФ
Лично мне больше всего нравится последнее определение, так как оно прямо обозначает экстремизм как достижение национальных целей. И это замечательно. Ведь в стране победившего национал-куколдизма никаких социально-политических, религиозных или национальных целей быть не должно, как и государственной идеологии, которая запрещена колониальной инструкцией. Должно быть лишь тотальное ничто для никого. Точнее «что» и для «кого», но втихую, для своих, для избранных — которые и определяют "крайность" взглядов остальных «неизбранных».
Но здесь неизбежно возникает проблема: человек, особенно русский — стремится к правде и справедливости, вследствие чего органически формирует параллельное смысловое пространство — в котором есть и цели, и задачи, и методы. И, как правило, эти цели значительно расходятся с текущей официальной повесткой. Для недопущения формирования русского политического субъекта он маргинализируется второй частью определения экстремизма: «посредством "крайних", запрещённых способов». Потому что никаких «разрешённых» способов установления и достижения национальных целей не существует. Общество не имеет легальных рычагов давления на власть в сущностных вопросах, а количество «костылей» уменьшается с каждым годом. Тем самым система пытается законсервировать своё «ничто» и выдавать его за нечто.
Здесь имеет значение определение от Совета Европы, где говорится что экстремизм это отрицание принципов либеральной демократии вместе с антисемитизмом. Тем самым глобалисты прямо указывают на то, что за ширму парламента лезть не стоит, так же как и покушаться на статус терпилы (эректората) — которого грамотные технологи разводят на галочку в бюллетене и создают иллюзию влияния «законными методами».
Если обобщить всё вышесказанное, то можно ответить на ряд фундаментальных вопросов общества:
Кто мы — россияне!
Чего мы хотим — ничего!
Куда мы идём — никуда!
И никакого экстремизма.
