2023-07-23 22:45:33
В профессиональных сообществах, да и у нас, бурные обсуждения вчерашних событий: трубы, эвакуация, кого посадят… Ну, в России кого надо, того и посадят. Во-первых. А во-вторых, слегка безразличное отношение к строгим протоколам безопасности примерно из того же корня растёт. Простите, трудно удержаться от максимально короткого бубубу на животрепещущую тему посадок, нарушений техники безопасности и русского фатализма: откуда это в нас пошло, как работает и чем обосновано на теоретическом уровне. Кому претит наше занудство - убегайте, а кому нет, то…
Проблема возникает в 3-4 веках н.э., когда уже пришла пора серьёзным ребятам как-то объяснить себе и пастве, что такое христианский Символ Веры: видите ли, есть принципиальная разница между написанным («мир создан за шесть дней») и понятым («че риал за шесть дней? да ну гонево. в чем прикол?»). Проблему разрулили т.н. «каппадокийцы» - группа выдающихся богословов из восточной Малой Азии. В процессе разъяснений возникло деление на «керигму» - учение, основанное на чтении и усвоении открытых текстов Писания, и «догму» - поиск глубинного смысла за словами Писания, символического, мистического, основанного на внутренних переживаниях. Западная церковь - это церковь «керигмы», а наша, Восточная - это церковь «догмы»: текст надо не столько читать, сколько проницать между строк, а главное - смысл вообще может не излагаться на письме. Как легко догадаться, «керигмисты» скорее будут вчитываться в законы и крючкотворствовать до посинения, а «догматикам» с рождения предназначено «жопой чуять» куда дует ветер, кого, за что и почему сажают, какие предписания в текстах безусловны к исполнению (спойлер: почти нет таких), а какие - поэтическая игра слов, предложение к сотворчеству.
С таким культурным наследством мы и жили столетиями, пока однажды не возник шанс кое-что серьёзно поправить в консерватории.
В период русского религиозного ренессанса, «Пушкин русской философии», буквально «наше всё», создатель оригинальной русской мысли во всем её блеске - Владимир Соловьев (другой, из XIX века) - всячески сокрушался разделению Западной и Восточной церквей, горел проектом слияния в рамках концепции «всеединства». Проект могучий, завиральный, но беда пришла с неожиданной стороны: Владимир реально верил в физическое существование чертей и в скипидар как средство чертегонства, ну и отравился натурально, погиб в творческом расцвете, не сумев исправить «крупнейшую геополитическую катастрофу» в истории христианства, то есть Западной Европы и России. Зато, кстати говоря, успел написать знаменитое стихотворное пророчество:
«О Русь! забудь былую славу: / Орел двуглавый сокрушен, / И жёлтым детям на забаву / Даны клочки твоих знамен».
1894 год, между прочим. «Жёлтые дети» хлынут «от стен Китая», интересно на кого же намёк.
3.7K viewsedited 19:45
R
