Задача христианина сохранить мир (стяжать дух мирен) и останов | reifert

Задача христианина сохранить мир (стяжать дух мирен) и остановить зло на себе. Блаженны миротворцы…
Достичь трезвости и хранить трезвость с помощью Божией. Просить у Него любви, смирения и рассуждения, чтобы не быть радиоточкой зла. В любое время нашей жизни. Чтобы ни случалось. (Как говорит мой билингва Вова иногда вместо «что происходит?» - «что случается?»).
Мир земной место странное, во зле лежит уже тысячи лет, а вот как ты лично в этом зле будешь себя вести относительно ближнего, вот это зона твоей и только твоей ответственности. Ни на что ты больше не повлияешь, лишь расточишься, распылишься, как следствие не сможешь молиться, а это наша обязанность - молитва за мир. А этот мир начинается с нашей души. Преподобный Паисий говорил, что ссоры в семье приводят к мировым войнам, все взаимосвязано. И было бы глупо этого не понимать. И если мы, а нас немного, и мы продолжаем жить в языческом мире, как и наши первые братья и сестры, начнём среди этого Содома примыкать к земным царствам, делить на эллинов и иудеев, то кто мы? И зачем мы вообще? Какие мы сыны, какие наёмники, какие рабы?
Мы не можем «занимать позицию». Мы уже заняты. Мы Божии. Не от мира сего. Но видим боль и зло мира вокруг и в себе, и все наши позиции, заповеди, мысли, поведение, наш закон изложены в Законе Божием. И наша задача его исполнять. Делать дела любви. Если мы не имеем любви к ближнему, то надо делать дела любви и любовь придёт, так говорил преподобный Амвросий Оптинский.
Во время эпидемий первые христиане выходили и хоронили брошенных язычниками - то есть всеми остальными людьми вокруг - язычников же, лечили, не боялись вступать в контакт, чтобы помочь. Такова была сила веры. Сила любви. И от этих поступков многие язычники обращались ко Христу. Во Христа.
Без Господа нельзя творить ничего.
В образовании мы сталкивались с разного рода проверками наших знаний. Контроши, когда были детьми, зачеты, экзамены, тесты. В жизни такие проверки происходят почти ежесекундно. На то, кто ты? Христов или нет? Чей ты? Кого ты любишь? Отца или обманщика? Куда ты идёшь? Домой или туда, где нет и не будет никогда ничего, кроме тьмы и боли. И сегодня для детей Божьих ничего не изменилось. Это все та же проверка тебя на то чей ты. И каждый раз надо помнить, что в ситуации боя, ты падаешь до уровня своей подготовки, а не поднимаешься до уровня своих ожиданий. И если ты принимаешь земную сторону, если ты злишься и ненавидишь, то это перечёркивает все, будь ты хоть с погонами и орденами за окончание ста духовных академий и стояние на столбе. Упал - вставай. Но пойми, что упал. Без покаяния это невозможно.
Стыд за другого - не христианская благодетель. Благодетель - стыд за себя.
Молчать, любить и молиться, вот что советовал тёплый наш любящий преподобный старец Иосиф Оптинский, в ситуациях, когда тебе надо примириться с поступками твоих ближних. Речь потому, что не о них. А всегда только о тебе. И Евангелие написано для тебя. И святые распинались, познавая Бога, чтобы писать Духом для тебя.
Мы должны стать утешением для тех, кто скорбит, сдерживающей стеной для тех, кто зол и ненавидит, быть милосердными к болящими душой, не замечать падения брата, отца, сестры, стать монолитом любви Христовой. Плакать с плачущими, быть для всех всем. Читать не новости, а Евангелие, псалтирь и молитвы.
Преподобный Порфирий Кавсокаливит на вопрос «а как Вы молитесь за весь мир?» ответил: молюсь так:

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя.

Чего нам всем и желаю, братья и сестры.

Христос посреди нас. Есть. И будет.

Грешная раба Божия Мария