«Пробужденные» из «Нью-Йорк таймс», адепты идеологических чист | Расовая антропология

«Пробужденные» из «Нью-Йорк таймс», адепты идеологических чисток путем увольнений и упразднений в рамках «культуры отмены» (cancel culture), на этот раз взъелись в выпуске от 18 марта на Наполеона Бонапарта. Оказывается, он вовсе не был «героем, достойным восхваления».

Возвращаясь к теме установления рабства в колониях в 1802 году (забывая об историческом контексте этого решения, сожалениях самого императора и упразднении работорговли в течение «100 дней» в 1815 году), авторы статьи называют Наполеона «величайшим тираном» и еще почему-то «иконой идеи превосходства белой расы». Без учета всего объема фактов и исторического контекста автор публикации забывает об уроке Марка Блоха насчет призвания истории. Призвание истории — «понимать, а не осуждать», так как «осуждая, мы неизбежным образом утрачиваем всякое стремление найти объяснение».

Более того, автор выдумывает, будто Франция (главным образом, в школе) умышленно игнорирует факты, бросающие тень на образ Наполеона. Разумеется, это ложь, так как во Франции никогда не отрицали факта установления рабства. И у нас есть свои адепты идеологии woke: дискуссии на тему «французского» рабства в течение уже нескольких лет ведутся в других странах некоторыми французами. Эти французы — адепты идеи раскаяния и отказа от всего, что символизирует и представляет собой история нашей страны — со всеми ее светлыми и темными сторонами.

Американские издатели утомились

Вот эти немногие французы, которые отрицают наше прошлое, как вы думаете — как они могут оправдать теракты, совершаемые в нашей стране якобы угнетенными представителями «колонизированных» народов? Что они почувствовали, когда Самюэль Пати (Samuel Paty), получавший угрозы за демонстрацию на уроке карикатур «Шарли Эбдо» в рамках курса о свободе слова, был в конце концов обезглавлен перед школой, где он преподавал?

Заявление Эмманюэля Макрона (Emmanuel Macron) о мерах борьбы с исламистским сепаратизмом, прозвучавшее осенью прошлого года, вызвало всплеск критики в англосаксонской прессе: в «Файненшл Таймс» (Financial Times) писали, что «война Макрона против исламистского сепаратизма лишь провоцирует во Франции раскол»; в «Политико» (Politico) — о «светскости, ставшей опасной французской религией»; в «Вашингтон Пост» (Washington Post) писали, будто «вместо того чтобы принять меры по борьбе с системным расизмом, Франция хочет реформировать ислам». А «Нью-Йорк таймс» всех переплюнула, задавшись вопросом: «Не подпитывает ли Франция терроризм, пытаясь его искоренить?»

Вся эта пресса считает, таким образом, что мы сами виноваты в том, что стали жертвами терактов. А преподаватель истории сам доболтался до того, что оказался обезглавлен… Поэтому президент Франции вынужден был ответить на вопрос «Нью-Йорк таймз»: «Когда я вижу в контексте данных событий, что многие газеты тех стран, которые, как я считаю, разделяют наши ценности, пишут… о исламофобии в самой Франции, я говорю таким критикам: господа, вы упускаете суть».

Но чего еще можно ожидать от американской либеральной прессы, которая уже давно не «Шарли»? Несколько лет назад «Нью-Йорк таймс» отважно решила удалить все карикатуры, взятые со страниц «Шарли» — во избежание оскорбления чувств аудитории…

Не пора ли снести «Нью-Йорк Таймс»?

Источник: https://inosmi.ru/20210325/249413355.html?in=t