Примеры наставлений и назиданий Аллах напомнил Своему Посл | СОБЫТИЯ В СУДНЫЙ ДЕНЬ
Примеры наставлений и назиданий
Аллах напомнил Своему Посланнику ﷺ о смерти, чтобы это послужило ему назиданием. Всевышний Аллах сказал: «Поистине, ты смертен, и они смертны»
{ إِنَّكَ مَیِّتࣱ وَإِنَّهُم مَّیِّتُونَ }
[Сура Аз-Зумар: 30]
(сура 39 «Толпы», аят 30).
А в хадисе, который приводит ат-Табарани в «Аль-Аусат», Абу Ну'айм в «Аль-Хилья», аль-Хаким в «Аль-Мустадрак» и другие,
МАЛОЕ ВОСКРЕШЕНИЕ
'Али رضي الله عنه передаёт такие слова Посланника Аллахаﷺ : «Ко мне пришёл Джибриль и сказал: "О Мухаммад! Живи, сколько пожелаешь, — всё равно ты смертен. Люби, кого хочешь, — всё равно ты с ними расстанешься. Делай, что хочешь, — всё равно тебе за всё воздастся. И знай, что почёт для верующего — простаивание ночей в молитве, а величие его — в том, чтобы он не нуждался в людях и обходился без них"»
[Сильсилят аль-ахадис ас-сахиха, № 831].
Мы привели немало текстов, в которых Аллах и Его Посланник ﷺ говорят нам о смерти, чтобы мы извлекли для себя урок. Таков был обычай благочестивых: они увещевали самих себя и людей, говоря о смерти.
'Али ибн Абу Талиб رضي الله عنه сказал: «Уходит этот мир и приближается мир вечный, и у каждого из них есть сыны. Будьте же сынами мира вечного и не будьте сынами мира этого, ибо, поистине, сегодня — дела и нет расчёта, а завтра — расчёт и не будет дел».
Эти слова приводит аль-Бухари в главе под названием «Далеко простирающиеся надежды»
[Мишкат аль-масабих, № 5215].
Учёные оставили нам свои высказывания, призванные служить наставлением и назиданием. Вот слова аль-Куртуби: «О обольщённый, размышляй о смерти и муках, её сопровождающих, и о том, как тяжело испить её чашу и как она горька. Смерть — обещание, которое непременно исполнится, и судья, справедливее которого нет. Ничто не вселяет страх в сердца, не заставляет плакать глаза, не разлучает людей, не прерывает наслаждения и не обрывает мечты так, как делает это смерть. Так думал ли ты, о сын Адама, о том дне, когда придёт к тебе смерть и будешь ты перемещён туда, где твоё место? Из простора попадёшь ты в тесноту, и оставит тебя товарищ и соратник, и отвернётся от тебя брат и друг. И возьмут тебя с постели твоей и покрывала твоего и понесут навстречу опасности. И покроют тебя после мягкого одеяла землёй и глиной. О копящий богатства и с усердием возводящий постройки! Клянусь Аллахом, ничего не достанется тебе из твоего богатства, кроме савана. Оно уйдёт и исчезнет, а тело твоё станет костями и вернёшься ты (к Аллаху). Так где же богатство, которое ты накопил? Спасло ли оно тебя от пугающего и ужасного? Нет, но ты оставил его тому, кто тебя не похвалит, и пришёл ты со своими грехами к тому, кто не примет твоих оправданий»
[Куртуби. Тазкира].
Аль-Куртуби (да помилует его Аллах) передаёт, что Язид арРикаши говорил, обращаясь к самому себе: «Горе тебе, о Язид,
