2022-08-06 22:49:07
Достоинства поста Ашура.
8 августа 2022 года ин шаа Аллах – день Ашура. И в нём очень много достоинств.
Хасан аль-Басри говорил: "Поистине, Аллах открывает год месяцем Мухаррам и завершает год этим месяцем, и нет месяца в году после Рамадана, величественнее перед Аллахом, чем Мухаррам по причине его святости". (Лятаиф аль-ма’ариф 79).
Абу Къатада передал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
“Я надеюсь на Аллаха, что пост в день ‘Ашура послужит искуплением грехов прошедшего года!” (Муслим 1162).
Имам ат-Тыби сказал: «Слово «надеюсь» связано со словами «на Аллаха», что указывает на обязательность того, что данное обещание произойдет». (аль-Кашиф ан хакъаикъ ас-Сунан” 5/1608).
Абу Джабаля рассказывал: “Я был в пути вместе с Ибн Шихабом (аз-Зухри) и он соблюдал пост дня ‘Ашура. Когда ему сказали: «Ты соблюдаешь пост ‘Ашура в пути, а пост месяца Рамадан в пути не соблюдаешь?» Он ответил: «Поистине, Рамадан можно восполнить в другие дни, а день ‘Ашура восполнить уже нельзя!»» (аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 5/335).
Ибн ‘Аббас рассказывал:
«Когда Посланник Аллаха ﷺ постился в день Ашуры и приказал своим сподвижникам делать тоже самое, они сказали: «О посланник Аллаха, это – день, который чтят иудеи и христиане». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Следующий год, даст Аллах, мы будем поститься и девятого числа». Но перед наступлением следующего года Посланник Аллаха ﷺ скончался». (Муслим 1/151).
‘Ата рассказывал: «Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, постился день до ‘Ашура и день после него». (ат-Табари в «Тахзиб аль-асар» 1430).
Также смысл желательности поститься в ‘Ашура с днём до и после в том, чтобы не упустить этот великий день, в случае неправильного вычисления наступления месяца Мухаррам. Они сказали, что хадис:
«Следующий год, даст Аллах, мы будем поститься и девятого числа» (Муслим 1/151), разъясняет другой хадис Посланника Аллаха ﷺ который сказал:
«Если, даст Аллах, я доживу до следующего года, то буду поститься и девятого числа, из-за опасения упустить день ‘Ашура». (ат-Табарани в «аль-Кабир» 10817).
Шу’ба рассказывал: «Ибн ‘Аббас соблюдал пост в день ‘Ашура даже будучи в пути, постясь также с днем до и после него, опасаясь упустить этот день». (ат-Табари в «Тахзиб аль-асар» 597).
Относительно поста в день ‘Ашура, имам Ибн аль-Къаййим сказал: «Пост в этот день имеет три вида:
- Наилучший из них – это пост с днем до и днем после него;
- Следующий вид – это соблюдение поста в девятый и десятый день, и на это указывают большинство хадисов;
- И после этого идет соблюдение поста только в день ‘Ашура, десятого числа». (Задуль-ма’ад, 2/76).
Сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Поистине, ‘Ашура – это день из дней Аллаха! И тот, кто желает, пусть постится, а кто не желает, пусть оставит его». (Ахмад 2/57, аль-Бухари 1892).
Имам Валию-Ллах ад-Дахляви сказал: «Тайна законности поста в день ‘Ашура в том, что это день, в который Всевышний Аллах даровал победу Мусе (мир ему), над фараоном и его народом. И Муса благодарил за этот день, и это стало Сунной среди людей Писания и арабов, и это подтвердил посланник Аллаха ﷺ». (Худджату-Ллахи аль-балигъа, 2/532).
Аль-Асвад ибн Зайд говорил: «Я не видел никого, кто побуждал бы поститься в день ‘Ашура так, как это делали ‘Али ибн Аби Талиб и Абу Муса». (Ибн Аби Шейба 3/56, ат-Таялиси 1212).
Шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа говорил: «Пост в день ‘Ашура, является искуплением грехов в течении года, и не порицается поститься только в этот день». (аль-Фатава аль-кубра 4/461).
раб Милосердного HD
554 views19:49
Р
