Сирин

2021-12-06 23:05:53 Группа Page Turners, в которой я играю на гитаре, выпустила недавно новую песню. Гениальный клип к песне сняла московская художница Галина Казими.


Открыть/Комментировать

2021-05-22 21:37:52 Григорий Дашевский Открыть/Комментировать

2021-05-14 11:15:59 Как определить научную фантастику? Литературный критик Gary Westfahl как-то написал, что Sci-fi это собрание прозаичных текстов, изображающих нечто, что не существует в момент написания произведения. Это структуралистское определение от противного, но оно не включает модусы научно-фантастического, реализовываемые не текстуально. Например, группа Electric Lights Orchestra записала в 1981 году альбом Time, явно вдохновленный научно-фантастической стилистикой. Но как эта стилистика передается в музыке? Дарко Сувин писал, что Sci-fi – это литература «когнитивного отстранения». В ней показывается удивительное, будущее и не явленное, которое тем не менее что-то говорит о современном, явленном. Такое определение объясняет, как работают тексты и фильмы, но как его применить к музыке? У Electric Lights Orchestra научно-фантастическое являет себя не как элемент отстранения, но как стилистическая система, как набор звуковых знаков, создающих эффект научно-фантастической поэтики. Этот прием активизирует не познание, но распознавание, то есть научно-фантастическое перестает выполнять функцию описания, анализа реальности, но как бы становится замкнутой системой культурных референций. Такие замкнутые системы обеспечивают в поп культуре функционирование культурной индустрии – фильмов о мстителях и прочего чтива, pulp culture — произведений, которые без конца эксплуатируют одни и те же тропы и приемы.

Интересно, что в альбоме Arctic Monkeys Tranquility Base Hotel & Casino тоже реализована научно-фантастическая метафора отеля на Луне. При этом звук Arctic Monkeys – винтажный, ретроградный, отсылающий к ламповым 60-м. Мне кажется, что в этом стилистическом заимствовании реализовывается одно интересное противоречие научно-фантастического дискурса – это культурный модус, который связан с воображением будущего, но при этом он укоренен в прошлом. Как показал фильм «Назад в будущее», будущее – это место, в которое надо вернуться. Я об этом у кого-то прочитал, но не помню у кого. Открыть/Комментировать

2021-05-09 16:40:05 Неожиданный лонгрид о языке, Блаженном Августине, Драгунском и других
https://telegra.ph/Avgustin-Dragunskij-Strugackie-05-09 Открыть/Комментировать

2021-05-04 12:56:30 Картина Дейнеки «Будущие летчики» - это образец утопической оптики, о которой пишет Ирина Паперно в «Союзе с утопией». Утопические смыслы считываются легко: это и бескрайнее море, и обнаженная молодость, и странный летательный аппарат, напоминающий не настоящий самолет, но утопический механизм «Летатлин» Владимира Татлина – это сооружение не должно было полететь. Оно создавалось как произведение искусства на грани авангардной поэтики и магии. Об этом пишет Борис Гройс.

Но еще более интересен у Дейнеки структурно включенный в картину изъян, выверт утопического. Как пишет Светлана Бойм в книге Common Places: Mythologies of Everyday Life in Russia, соцреализм интересен не тем, что он показывает, а тем, что оставляет без внимания. Например, оборотную сторону советской утопии. У Дейнеки эта сторона воплощена в прорисованных мальчишеских позвоночниках, хрупко и пугающе выступающих из их спин. Этот позвоночник отсылает к поздней поэтике Мандельштама, когда он в двух шагах от смерти писал:

Бежит волна-волной, волне хребет ломая,
Кидаясь на луну в невольничьей тоске...

В этом тексте, парадирующем морскую раскачку и бурное движение волн, революция предстает как сила, ломающая позвонки. Я думаю, что выступающий мальчишеский хребет у Дейнеки несет в себе именно этот подсознательный смысл. Открыть/Комментировать

2021-05-04 12:56:25 Открыть/Комментировать

2021-04-24 14:57:43 Периодически я играю в одну онлайн игру – глупую стрелялку, не требующую движения мысли. И вот как-то раз после сражения мне написал один из союзников, сказал давай, мол, поиграем еще как-то вместе и так далее. Мы поиграли пару раз, но особо не общались. И вот недавно ни с того ни с сего он написал мне сообщение примерно следующего содержания:

«Привет, друг-стрелок! Давай может поиграем? У меня вот время свободное появилось после работы. Вкалывать нужно много, а денег мало платят. Но я не жалуюсь, в целом хватает. В целом-то все есть: баба, бухло, курево, с матерью отношения нормальные, хотя иногда ссоримся. А вот я все равно сижу, вроде выходной, а как-то чего-то хочется, сам не знаю чего. Ощущение такое, что меня сейчас изнутри разорвет и я закричу!!! А жизнь-то идет. Мне уже тридцать, и я как бы старшее поколение. У других уже семья, дети в это время, а кто-то начальник завода…»

Я сидел и думал, почему так получается, что даже в вакуумном пространстве видеоигры разворачивается вся эта достоевская диалектика, чеховская тоска, тургеневская томность, мечта о другом, это извечное ожидание нового.

Думаю, что в этой истории кроется важное понимание: капиталистические практики развлечения, расслабления мозга отвлекают нас, рассеивают внимание. Душа растворяется в предметах. Между тем, огненная струна человеческого страдания пронизывает мир. Стоит только чуть-чуть вглядеться в повседневность, и становится видно, что за чередой отвлечений, пустяков стоит простой и непостижимый факт жизни – желания, чаяния поиска. Как писал Пастернак: но чудо есть чудо, и чудо есть бог / оно настигает мгновенно, врасплох. Открыть/Комментировать

2021-04-22 10:16:01 У Андрея Зубова есть сайт с лекциями по истории философии, религиозных идей, истории России, истории русской церкви. Я ходил на его лекции в Москве и многое слушал потом в интернете. Андрей Борисович – один из самых замечательных людей, педагогов, мыслителей, которых я встречал. У него есть и книга История России в двух томах – 19 и 20 век. В этой книге проведена попытка осмысления тоталитарного прошлого России – отважный шаг, из-за которого многие обвиняли авторов двухтомника в русофобстве. https://abzubov.com/lectures Открыть/Комментировать

2021-04-14 09:52:35 Мимесис – это изображение реальности в искусстве. Ауэрбах написал книгу о мимесисе в литературе, где рассматривал Гомера, а также авторов, которых мы привычно называем писателями реалистичного стиля (хотя это проблематичное определение), – Стендаля, Флобера.

Каковы пределы мимесиса? Я думаю, всякая попытка изобразить реальность неминуемо упирается в непознаваемость жизни. Пример: представьте 3D художника, рисующего сцену завода, на территории которого стоят стальные бочки. Художник изображает несколько бочек на земле и этим самым создает «эффект реальности» – прием, о котором писал Ролан Барт в одноименном эссе. Мы смотрим на сцену, и она нам кажется естественной, правдоподобной. Но художник может не знать, что существуют специальные правила, регламентирующие хранение бочек. Например, бочки – если они хранятся на улице – должны стоять на поддоне, чтобы предотвратить ржавчину нижней части. Также дождевая вода не должна скапливаться на крышке бочки, иначе вода может попасть внутрь. Знающие люди разрабатывают методики для хранения бочек, есть специальные приемы.

Важно здесь то, что бочки оказываются включенными в системы знания-классификации, в археологические пласты мудрости-действия, приемов, методов обращения. Такие системы окружают любой предмет, и изображая что-то в искусстве, художник может не знать смысловых нагромождений, стоящих за объектом изображения. Открыть/Комментировать

2021-04-11 15:37:22 привет, печаль / 你好，悲哀
 
мне стало печально
но я такого не боюсь
знаю, любая печаль
имеет дно-пружинку
и все, что мне нужно
это сжать эту печаль
усугубить эту печаль
вдавить в дно души
она и отскочит
отскочит
отскок
скок
кк
кек
каак, уже?
хахахахахахаха
 
2021-4-11
 
 
你好，悲哀
 
我感到了悲哀
我不怕这悲哀
我知道任何事
都会触底反弹
我所能做的是
夯实这个悲哀
加剧这个悲哀
让它沉到心底
再反弹起来
反弹起来
弹起来
起来
来
起来
嗨起来
哈哈哈哈
 
2021-4-11
 
Сюаньюань Шикэ /轩辕轼轲/, родился в 1971 г. в городе Линьи провинции Шаньдун. Лауреат премии Народная литература 2012 года, премии Моте 2017 года, заместитель председателя поэтической коллегии Союза писателей провинции Шаньдун. Выходили сборники «Спрячь океан», «Мотаясь по России» и т.д. Открыть/Комментировать