Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

​У психолога М.Мюррей описано всего 5 вариантов, отстаивания г | Психолог на свободе

​У психолога М.Мюррей описано всего 5 вариантов, отстаивания границ , но они ёмкие и полны сути.

1 вариант – это вариант, когда мы говорим «Да» в ответ на чью-то просьбу или предложение и делаем что-то для человека, спокойно отвечаем: «**Да**, я могу это сделать и сделаю тогда-то».

В данном случае мы действительно считаем, что выполнить просьбу нам «ничего не стоит», делаем что-то для человека практически без усилий с нашей стороны. Это из той категории, когда нас впоследствии за что-то благодарят, а мы машинально отвечаем: «не за что!», и, бывает, даже не помним что и когда для этого человека сделали. И значит делали мы это по своей воле и с радостью.

2 вариант включает в себя ситуации, когда мы соглашаемся на что-то, говорим «Да», но внутренне крайне недовольны своим согласием и «мягкотелостью», в таких случаях внутри нас копятся гнев, злость, обида, другие отрицательные эмоции.

Позже они выльются или на совершенно на непричастных к данной ситуации людей или выстрелят психосоматическим симптомом у нас самих же. Гипертоническая болезнь, болезни желудка, кишечника, и печени, эндокринная патология и лишний вес, инсульты и инфаркты органов – все эти болезни имеют корни в отсутствии здоровых границ.

3 вариант – это также ответ «Да», и ответ этот искренний, так как мы любим и ценим просителя, это важный для нас человек. Мы хотим ему помочь, хотя и понимаем, что наша помощь не ведет к его счастью, а может, напротив, потворствовать в его несчастье. Но мы хотим помочь, и мы помогаем, мы говорим ему «Да!».

В данном случае должны соблюдаться 2 условия:
- помогать мы должны тогда, когда сделали свои основные дела, чтоб потом не появилась досада на себя и на просителя.
- помощь должна быть временной, даже если она взаимовыгодна.

Понимание того, что если то, что мы делаем, вступает в противоречие с нашими истинными убеждениями ума и сердца, то нужно четко проговаривать как самому себе, так и просителю конкретные сроки: «Я помогу тебе и буду это делать в течение такого-то времени».

Даже если ваше сотрудничество носит взаимовыгодный характер, нужно усвоить: если вы делаете что-то противное вашей натуре, а другому человеку его услуга не представляет большого труда, баланс вновь нарушен и опять же не в вашу сторону.

Дискомфорт и нарушение внутренних границ безопасности здесь неизбежны. Проговорите ему: «В целом, я сомневаюсь, что правильно делаю, поддерживая тебя в данной ситуации, но сейчас я вижу важность этого для тебя, и я помогу тебе».

Чаще всего мы делаем это для человека, который занимает одно из главных мест в нашей системе ценностей, будь- то семейная или другая важная нам система.

4 вариант – наш ответ «Нет»: нас о чем-то просят, делать это нам не хочется, мы не можем или просто не должны, мы отказываем и считаем наш отказ полностью оправданным.

Мы отвечаем «Нет» спокойно и уверенно, нам нет нужды оправдываться и объяснять причину нашего отказа. Опять же, все в индивидуальном порядке, если просящий вас человек вам дорог, то можно спокойно и без чувства вины разъяснить ему истинные причины отказа.

5 вариант по порядку, но отнюдь не по значимости – наш ответ «Нет» в тех ситуациях, когда мы, отказывая, расстраиваемся едва ли не больше самого просящего. Нагнетаются отрицательные эмоции: «пригибает» чувство вины и сильный стыд за собственный «эгоизм» и «черную неблагодарность». Здесь же размышления на тему, что этот человек когда-то сделал для нас или еще может сделать… А мы ему отказываем!!! В этих ситуациях особенно тяжело людям со «Спасательской» жизненной позицией, для многих из них отказ часто «равносилен смерти».

На самом деле любой из нас всегда имеет право сказать «Да» и сказать «Нет», это, прежде всего наше право на внутренние и внешние границы и право на Жизнь. Мы обязаны бережно и с уважением относится к себе, уважать право на границы других людей, так как живем в этом мире не одни и живем в социуме.

Наша обязанность – научиться «соглашаться и «отказывать» без активной и пассивной агрессии, душевного дискомфорта и чувства вины.
Учиться, прежде всего, быть Соратниками собственных Границ.