Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

🔹Ислам от "А" до "Я"🔹

Логотип телеграм канала @prosto_o_islame — 🔹Ислам от "А" до "Я"🔹 И
Логотип телеграм канала @prosto_o_islame — 🔹Ислам от "А" до "Я"🔹
Адрес канала: @prosto_o_islame
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 1.06K
Описание канала:

💭Почему Ислам - религия всех народов?
💭Почему именно Ислам?
Что входит в понятие Ислам?
Ответы на все эти вопросы и многие другие, вы найдете на нашем канале.

Рейтинги и Отзывы

3.00

2 отзыва

Оценить канал prosto_o_islame и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения

2022-08-17 21:51:43
277 views18:51
Открыть/Комментировать
2022-08-11 10:43:24
ИСТОЧНИК ЗНАНИЙ

ПРОВЕДИ ВРЕМЯ С ПОЛЬЗОЙ

Исламские аудио лекции
344 views07:43
Открыть/Комментировать
2022-08-10 22:13:24 Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«Знающий на земле — душистое растение из числа душистых растений Рая, и когда стремящийся [к Аллаху] вдыхает его аромат, он начинает тосковать по Раю».

См. «Фаваид», 405
346 views19:13
Открыть/Комментировать
2022-08-10 22:13:19
344 views19:13
Открыть/Комментировать
2022-08-02 16:49:21 Кто-то спросил Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах): «Расскажи нам об Огне (Ада), какой он?» Он ответил: «Если бы ты увидел его, то твое сердце выпрыгнуло бы со своего места».

Ибн Аби-Ддунья в «Сыфату-ннар» 53
496 views13:49
Открыть/Комментировать
2022-07-12 14:52:25 10 ПУНКТОВ, КОТОРЫЕ ВЫВОДЯТ ИЗ ИСЛАМА

بسم الله الرحمن الرحيم

Знай, что есть 10 вещей, которые выводят из ислама:

1. Многобожие в поклонении Всевышнему Аллаху. Доказательство - слова Всевышнего: «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные грехи, кому пожелает». (4:48). К многобожию относится жертвоприношение не Аллаху, как тот, кто приносит жертву джинну или могиле.

2. Кто устанавливает между собой и Аллахом посредников, к которым взывает, у которых просит заступничества и на которых он уповает, становится неверующим по единогласному мнению.

3. Кто не считает неверующими многобожников, либо сомневается в их неверии, либо считает их учение правильным, становится неверующим по единогласному мнению.

4. Кто убеждён, что какой-то путь совершеннее, чем путь пророка, да благословит его Аллах и приветствует, либо чьё-то решение лучше решения пророка, да благословит его Аллах и приветствует, является неверующим. Например, те, которые отдают предпочтение решению тагъутов над решением пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

5. Кто ненавидит нечто, с чем пришёл посланник, да благословит его Аллах и приветствует, становится неверующим по единогласному мнению, даже если поступает согласно этому. Доказательство - слова Всевышнего: «Это потому, что они возненавидели ниспосланное Аллахом, и Он сделал тщетными их деяния!» (47:9).

6. Кто издевается над чем-то из религии Аллаха, либо Его награды, либо Его наказания - неверующий. Доказательство - слова Всевышнего: «Скажи: "Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали"». (9:65-66).

7. Колдовство. Из его проявлений: отворот и приворот. Кто занимается этим или доволен этим - неверующий. Доказательство - слова Всевышнего: «Но они никого не обучали, не сказав: "Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим"». (2:102).

8. Помощь многобожникам против мусульман. Доказательство - слова Всевышнего: «Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведёт прямым путем несправедливых людей». (5:51).

9. Кто убеждён в том, что некоторым людям необязательно следовать за Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, и что им разрешено выходить за рамки его шариата так же, как аль-Хидру было разрешено выходить за рамки шариата Мусы, является неверующим.

10. Уклонение от религии Аллаха, когда человек не изучает её и не поступает в соответствии с ней. Доказательство - слова Всевышнего: «Кто может быть несправедливее того, кому напомнили об аятах его Господа, после чего он отвернулся от них? Воистину, Мы отомстим грешникам». (32:22).

Во всех этих пунктах, выводящих из ислама, нет разницы между тем, кто шутит, поступает всерьёз или из-за страха. Исключением является лишь принуждённый.

Все эти пункты несут величайшую опасность и случаются чаще всего. Мусульманину следует остерегаться их и бояться их в отношении себя.

Просим у Аллаха защиты от того, что вызывает Его гнев и Его мучительное наказание! Аминь!

و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم
1.0K views11:52
Открыть/Комментировать
2022-06-30 06:03:25
786 views03:03
Открыть/Комментировать
2022-06-30 06:03:18
727 views03:03
Открыть/Комментировать
2022-06-27 19:55:10 «Ислам — это предание себя Аллаху через единобожие (таухид), покорность Ему через подчинение и непричастность к многобожию (ширку) и его приверженцам».

Разъясняет шейх Салих аль-Фаузан:

Слово ″ислям″ происходит от глагола ″асляма″ (покориться чему-то, предать себя чему-то). ″Ислам″ - это предание своего лика, своих устремлений и намерений Аллаху Всевышнему.

Аллах Всевышний сказал: «Чья религия может быть прекраснее религии того, кто покорил свой лик Аллаху, будучи творящим добро, и последовал за верой Ибрахима, исповедуя единобожие?» Сура ан-Ниса, аят 125.

«…предание себя Аллаху через единобожие (таухид)…» ― а единобожие (таухид) – это поклонение одному Аллаху Всевышнему. Это и есть смысл единобожия! Кто поклоняется только Аллаху, ничего не придавая Ему в сотоварищи, тот предал себя Ему.

«…покорность Ему через подчинение…» ― то есть: подчинение Ему в том, что Он повелел тебе, и отстранение от того, что Он запретил. То, что тебе велено, ты совершаешь, а от того, что тебе запрещено, ты отстраняешься, подчиняясь Аллаху Всевышнему.

«…и непричастность к многобожию (ширку) и его приверженцам…» ― непричастность (бара) – это прерывание отношений, отстранение и удаление от многобожия и его приверженцев. Ты должен быть убежденным в несостоятельности многобожия. Ты должен быть убежденным в обязательности вражды к многобожникам, так как они являются врагами Аллаха. Не считай их своими помощниками, считай их врагами, ибо они – враги Аллаха, враги Его посланника и враги Его религии. Не люби их и не оказывай им содействие. Ты должен разорвать с ними отношения в религиозных вопросах и отдалиться от них. Ты должен быть убежденным в несостоятельности того, чего они придерживаются. Ты не должен любить их сердцем. Ты не должен оказывать им помощь ни словом, ни делом, ведь, они – враги твоего Господа и враги твоей религии. Как ты будешь оказывать им содействие, если они враги Ислама?!

Недостаточно того, что ты предал себя Аллаху и покорился Ему, если ты не проявил непричастность к многобожию и многобожникам. Этого недостаточно! Ты не будешь считаться мусульманином до тех пор, пока не будешь обладать следующими качествами:

• Предание себя Аллаху через единобожие;
• Покорность Ему через подчинение;
• Непричастность к тому, что противоречит единобожию и подчинению Аллаху, иначе говоря, непричастность к многобожию.
• Непричастность к приверженцам многобожия.

Воплотив в себе эти качества, ты будешь мусульманином. Если же в тебе не будет хотя бы одного из этих качеств, то ты не будешь мусульманином.

Этим кратким определением шейх изложил смысл Ислама. Сколько же людей не знают смысла Ислама, ибо они не изучали этого! Если у этих людей спросить: ″Что такое Ислам?″, ― они не смогут дать правильного ответа.

См:. «Три основы» с разъяснением шейха Салиха аль-Фаузана.

#акыда_na_edinobozhie
753 views16:55
Открыть/Комментировать
2022-06-27 09:49:32 ПРИЧИНЫ, ПОМОГАЮЩИЕ МОЛОДЕЖИ ПРОДОЛЖАТЬ БЫТЬ АКТИВНЫМИ.

Шейх Мухаммад ибн Салих Аль-’Усаймин, да смилуется над ним Аллах.

Вопрос: «Среди религиозной молодежи замечаются слабость и утомление. Нам хотелось бы, чтобы вы разъяснили причины, которые будут способствовать молодежи оставаться в силе после того, как они становятся религиозными».

Ответ: «Религиозность, которая сейчас охватила молодёжь, без сомнения это радует — и вся хвала Аллаху — и в этом нет никакой слабости, наоборот — и вся хвала Аллаху — в этом есть продвижение. Но шайтан может прийти к религиозному человеку и удержать его от совершения благого дела или же подтолкнуть к совершению зла, обольстив его тем, что Аллах простит ему и тому подобное. Обязанность человека — быть искренним в своих намерениях перед Аллахом Всемогущим и Великим. Ведь тот, кто желает возвышенного будет трудиться ночами.
И есть причины, которые делают молодежь активными:

Первая причина:
Это желать лика Аллаха и загробную жизнь. И каждый раз, когда он будет чувствовать в себе слабость, будет обновлять свою решимость для того, чтобы продолжить быть активным.

Вторая причина:
Стремится дружить с братьями, которые побуждают его к повиновению Аллаху, потому что праведный приятель — как то, что описал Пророк ‎ﷺ:

كحامل المسك: إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه رائحة طيبة.

«…подобен продавцу мускуса: либо он (может) подарить тебе (что-нибудь из своего товара), либо ты (можешь) купить у него что-то или ощутить (исходящий) от него аромат».

Третья причина:
Исполняя обязанности поклонения, не отдаваться этому больше, чем требуется. Потому что если он будет предаваться этому больше, чем необходимо и обременит себя тем, что не является обязательным, то устанет и утомится. Но если он будет выполнять всё по порядку и продвигаться в соответствии с требованиями шариата, то, скорее всего, он не утомится вместе с выполнением оставшихся причин.

Четвертая причина:
Не раздражаться из-за того, что он видит в окружающем его обществе настолько сильно, что это будет его удерживать от повиновения Аллаху, ибо, поистине, Аллах Всемогущий и Великий сказал своему Посланнику ‎ﷺ:

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا

«Ты можешь погубить себя от скорби из за их отвращения, если они не уверуют» Сура «аль-Кахф», аят 6.

И сказал:

فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ

«Провозгласи то, что тебе велено, и отвернись от многобожников» Сура «аль-Хиджр, аят 94.

Если человек исправит себя в том, что есть между ним и его Господом, то никогда не погибнет из-за того что делают другие. Он призывает их к Аллаху, просит Аллаха для них прямого пути и знает, что он не отвечает ни за что из того, за что будут отвечать они, и они не будут отвечать ни за что, за что должен будет ответить он.

Пятая причина:
Просить у Аллаха стойкости. И он всегда должен просить у Аллаха стойкости и помощи для себя.

Вот эти пять причин, которые пришли ко мне на память сейчас. Могут быть и другие причины для его укрепления и упрочения на том, на чем он сейчас находится из своих религиозных обязанностей».

«Лика’у-ль-бабу-ль-мафтух» (8/12).

Перевел: Динар Абу Идрис, да воздаст ему Аллах благом!
560 views06:49
Открыть/Комментировать