Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

РФ во многих отношениях представляет собой натуральный Моррови | Утенок Пол Пота

РФ во многих отношениях представляет собой натуральный Морровинд. При чем самые любопытные его элементы, как водится, остаются вне поля зрения основной массы населения. Один из примеров подобного — секта/клан баталхаджинцев — последователей суфийского шейха кадирийского тариката Батал-Хаджи Белхороева. Баталхаджинцы — это закрытое сообщество вайнахов, управляющееся потомками самого шейха. Для него характерны несколько вещей — во-первых, это чрезвычайно закрытая группа. Даже браки баталхаджинцы заключают по преимуществу внутри своего сообщества, и в тех вопросах, где групповая мораль противоречит шариату, отдается однозначное предпочтение первой, что является исключением для мусульман, и характерно в первую очередь для этнических групп в сложных регионах. На память приходят пуштуны с их пуштунвалай в Афганистане. Во-вторых, для баталхаджинцев характерно вовлечение в преступную деятельность, при чем во всех ее аспектах — от заказных убийств, коррупции и наркоторговли до сутенерства и шантажа вайнахских женщин, неосмотрительно распространяющих фотографии своего обнаженного тела.

Но здесь интересен даже не сам факт существования подобной группы, а ее генезис. Шейх Белхороев — мюрид шейха Кунта-Хаджи Кишиева. Это шейх того же кадирийского тариката, живший в XIX веке. Учение Кишиева, в дореволюционной историографии известное как "зикризм" (по названию основной практики), выделяется тем, что оно занимает радикально пацифистские позиции. Кавказскую войну шейх Кишиев рассматривал как бесполезное кровопролитие, призывал к абсолютной лояльности царской власти ("если они заставят вас носить кресты — надевайте их, памятуя, что вы мусульмане"). Во время пленения имама Шамиля шейх Кишиев выступал в качестве переговорщика, уговораивающего смутьяна сдаться и покаяться. Тут следует отметить, что подобный лоялизм — не редкость для суфийских орденов, существующих на территориях, подвергающихся колонизации. Ярчайший пример -- орден Тиджания, образовавшийся в Алжире. Его последователи были известны своей верностью французским властям, а сам орден широко распространился с Магриба на территорию Западной Африки —сейчас с Тиджанией связаны около 140 миллионов человек, и их конфессиональная идентичность, завязанная, кроме всего прочего, на политике и экономике, зачастую прочнее, чем ассоциация с постколониальными африканскими государственными образованиями. Когда-то они имели собственную государственность.

Блестящие историографиские исследования были изложены А.П. Ипполитовым, на которые и опирался автор во время написания одной из работ по суфизму в рамках специализации на Islamic studies в университете. Работы Ипполитова представляют собой в высшей степени компетентные и оригинальные исследования, лишенные ориенталистских иллюзий, свойственных антрополгической литературе того времени. В исторической России существовал настоящий think tank, посвященный вопросам Кавказа. Исследующие этот вопрос сами вольны удостовериться, что мощность его была не меньше, чем ударная сила генерала Ермолова — именно высокий интеллектуальный и организационный уровень позволил Империи управлять столь сложным регионом в течение продолжительного времени, пусть и со всеми известными издержками.

Вообще-то в той же Чечне ныне большинство суфиев принадлежат к последователям шейха Кишиева, в том числе и Кадыров. Но у известного шейха было множество последователей.

Есть в Петербурге в Лесотехническом университете такой доцент, кандидат политических наук — Александр Яковлевич Донин. Я обнаружил его имя, когда читал статью женщины из Махачкалинского университета, что нужно было мне для написания одной работы, связанной с развитием определенных религиозных сил на Кавказе XIX века. Рецензентом статьи был, собственно, господин Донин. Сама работа посвящена "карательной операции ВСЮР в Чечне", которая проводилась деникинцами в рамках нейтрализации формирований большевизированных абреков. В сражении за Цоцин-Юрт на стороне чеченцев принимал участие Али Митаев — глава секты последователей суфийского устаза шейха Кишиева.

(Продолжение ниже)