Принципы Царизма «Обыкновенный царизм» запускает новую рубри | Михаил Полонский
Принципы Царизма
«Обыкновенный царизм» запускает новую рубрику с подробным рассказом о принципах нашей идеологии. Это не идеологический манифест, но своеобразный его пролог. ⠀
№1. Царизм — это любовь
Все большие модернистские идеологии выработали концепцию гражданина нового типа — гражданина-активиста. Так вышло, что в XX веке люди в различных странах и из различных предпосылок больше не могли оставаться просто людьми. Они обязательно были промежуточным этапом между человеком и сверхчеловеком, новым человеком, коммунистом. Они должны были исполнять сверхобязанности, а не просто ходить на работу или заниматься бизнесом.
Гражданин-активист постоянно должен был вырабатывать политическую сознательность, просвещаться, агитировать, участвовать в маршах, митингах, слетах и партийных заседаниях, петь, рисовать, заниматься массовыми затеями и творческими кружками, мести улицы, собирать мусор, сортировать мусор, сдавать деньги в фонды мира и фонды войны. Человек совершенно утратил свою самостоятельную ценность, а идеологии модерна не любили его, пытались изменить, адаптировать, заставить эволюционировать.
На этом фоне либеральные демократии выглядели убежищем. Но когда фон рухнул, оказалось, что и это убежище на самом деле концлагерь.
Образец гражданина либерально-демократической страны — это «информированный избиратель». И опять гражданин должен вникать в тонкие аспекты управления государством, детально разбирать контракты ВПК, анализировать десятки секс-скандалов, уважать геев, уважать женщин, уважать негров, уважать евреев, найти на карте Украину, измерить толщину озонового слоя, регулярно измерять толщину озонового слоя, сменить пол, иметь мнение по поводу арабо-израильского конфликта, платить налоги, голосовать. Отсутствие этих действий информированного избирателя грозит страшным наказанием — остаться без представителя в представительной демократии.
И при всём этом объёме работы информированного избирателя, проигравшие в выборах всегда остаются им недовольны, а выигравшие — презирают, потому как знают, что им удалось избирателя обмануть.
Отношения между этими государствами и гражданами совершенно лишены подлинной любви, так как все эти государства требуют что-то от гражданина и собираются что-то с него поиметь (или хуже — поиметь его самого), они не принимают его подлинные желания и устремления, а там, где нет принятия, нет любви.
Другое дело — царизм. Царизм отказывается от концепции «гражданства» в пользу подданства. Благо подданного царистского государства имеет ценность вне зависимости от того, сколько ЛГБТ-парадов провёл подданный. Оно просто имеет ценность. Безусловную.
Царизм никогда не возложит коллективную ответственность на маленьких людей. Ответственность нисходит от высших слоёв населения к низшим, начиная с обязанности управления государством и заканчивая свободой распоряжения своей жизнью и соблюдением законов.
Свободой быть собой. Даже в том числе, если вам как раз интересно вникать в секс-скандалы, контракты ВПК и у вас есть позиция об арабо-израильском конфликте.
Отказ от массовой политики — это не отказ от политического участия. Желание участвовать в политике приветствуется царизмом. Но не через демократические выборы и партийные заседания.
Царизм предлагает всем людям с политическими амбициями служение, служение деятельное и меритократичное. Вы сможете управлять государством, если вы того заслуживаете — по своим способностям и приложению труда.
Другое дело — местная политика. Царизм вернёт полноправные земства и городские думы.
В царизме каждый человек окажется на месте, которое для него наиболее подходит. По его талантам, амбициям и желаниям. И не важно, какой ваш главный приоритет: ездить на отдых в Турцию или перекраивать границы государств. Царизм примет вас таким, какой вы есть.
И это — любовь.
Возлюбите «Обыкновенный царизм» и станьте дворянином на бусти.
