Вообще честно скажу, для меня никогда не было приоритетом 'com | Вечное 12 жерминаля

Вообще честно скажу, для меня никогда не было приоритетом "communis – общий", и "социализм", как стремление к общему благу, общественной собственности, взаимопомощи для меня всегда было не целью, а средством. Близкие мне мотивы всегда были ближе всего к левой идее, идее социалистической, именно поэтому она меня привлекала. Мотивов это несколько: проклятье старому миру, противостояние угнетению человека человеком и, разумеется, мысли, "что делать после". "Что делать после восстания", что делать после того, как "весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем...". Со временем стало понятно, что главнее как раз, разумеется, не разрушить старый мир и его оковы и не дать свободу отмщения всем, кто жаждет быть отмщённым (хоть это и очень сладко!), а именно придумать и понять, что будет после. Революционеры ищут дорогу к празднику ненависти, но менее решительным и отважным, рисковым людям (из тех, у кого есть хоть какие-то силы и ресурсы для этого) стоит пытаться по мере возможности строить мир, который восторжествует после этого праздника. Праздник возмездия состоится, неважно, с нами или без нас. Он очень много разгорался своим костром в мировой истории, сжигая усадьбы и тюрьмы, дворцы и храмы. Ненависть и гнев копятся, и дать им воплощение в виде восстаний, бунта и протеста – дело политиков и революционеров. Их всегда хватает, у многих горячие головы и бесстрашные сердца. Важнее знать, что будет после.

Но, тем не менее, когда я думаю, что хочу презентовать социализм, как теорию, говорить именно о нём, у меня возникает лёгкий ступор. Вопрос даже не в том, что я не нищий и не бездомный, и о несправедливости капитализма я не главный, кто может сказать на собственном живом примере. Я индивидуалист до мозга костей, поэтому ощущаю "социализм" неподходящим словом. Я одиночка. По самым разным параметрам. Но, в то же время, я не превозношу капиталистический индивиализм – хотя бы потому, что он ни черта не является индивидуализмом. Это не индивидуализм и свобода, а тирания, где один человек может опираться на труд тысяч и тысяч, и при этом говорить, будто он всё сделал сам. Не верите? А ведь многие "гениальные" предприниматели именно таковы. "Да, моё богатство – это труд тысяч человек, но ведь я это сделал! Я собственник всей компании, значит моё". Знакомо, не правда ли?

Наверное, ещё и в символическом плане мне будет ближе идентичность "анархиста" – хотя и "анархизм" иногда кажется мне полным канонов и догматики. Анархист не склоняется перед авторитетами, всегда может послать подальше общественное мнение – что я и люблю . Да и к тому же, ставит во главу угла индивида, а не подавление его коллективом. Однако не удивляйтесь, если я сменю самоназвание ещё 100500 раз, как и мнение по многим разной существенности вопросам. Это бывает.