Богохульник и содомит Кристоф Вагнер, (которого могло не быть | ПОКЕМОНЫ КИРЫ

Богохульник и содомит Кристоф Вагнер,
(которого могло не быть)

— Разрешите представить вам моего господина Кристофа Вагнера, сведущего во многих науках, ректора черной школы при знаменитом университете Лейкореи, фамулуса и наследника величайшего ученого и алхимика, доктора Иоганна Фауста…

(цитата из книги «Когда запоют мертвецы»)

Привет, у микрофона Уна. Хочу вас кое с кем познакомить.

Кристоф Вагнер — это персонаж, который впервые выпрыгнул на меня из «Мертвецов» и заявил, что он тут надолго. А я и не против... На самом деле Кристофа не должно было быть в этой истории. И Черная школа должна была выглядеть совершенно иначе. Помню, как я застряла на главе, где мои герои отправляются из Исландии в Германию, чтобы побывать в Черной школе. Я несколько раз крутила эту школу то так, то эдак, пытаясь уловить, на что же она должна быть похожа.

А потом стала листать историю Виттенберга (города, где школа, собственно, расположена), крутить ее, рассматривать под разными углами, изучать, кто преподавал в местном университете... Тогда-то я и наткнулась на имя Фауста. О великом алхимике я тогда знала не то, чтобы много, поэтому полезла в легенды. (Я всегда это делаю, когда не знаю, что еще делать). В них мы и встретили Кристофа Вагнера и его демона Ауэрхана. К слову, Вагнер, как вы помните, встречается и у Гёте, но у него он служит антиподом Фауста. Мне же понравилось отталкиваться от легенд.

Кристоф был учеником (фамулусом) Фауста, которому последний после смерти завещал все свои земли и серебро. Мы знаем, что временами в совместных путешествиях Фауст выдавал его за своего сына. Признаюсь, что именно тогда у меня и закрались сомнения, касающиеся природы отношений Фауста и Кристофа. Ну давайте прямо: так ли много благородных донов завещают свое состояние слуге?

В своей следующей книге, которая пока носит условное название «Хозяйка Шварцвальда», я веду две линии. Действие основной линии начинается в декабре 1601 года, когда Кристоф Вагнер неожиданно принимает решение взять себе собственного ученика. Точнее, ученицу. А побочная линия как раз описывает время, начиная с 1530 года, когда собственно сам Иоганн Фауст приметил бестолкового трактирного подавальщика (трактирные подавальщики — мощь, скажи, Мари?) и решил сделать его своим слугой.

Скажу честно: ни одна линия этой книги не пошла так, как я задумывала, и я довольна.
Каждый персонаж разыграл собственные карты, сказал свое слово.