Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Блаженный Августин произнес фразу: «Если я ошибаюсь, я существ | Жить по-другому

Блаженный Августин произнес фразу: «Если я ошибаюсь, я существую». Великий мыслитель и богослов признавал за человеком право на ошибку — право, которого так старательно лишают нас сегодня и школа, и семья, и общество.
То самое право, в котором мы решительно отказываем себе сами.
Провалиться сквозь землю», «умереть от стыда», «сгореть от смущения» — наш язык щедр на хлесткие описания эмоций, которые мы испытываем, сделав что-то не так. Действительно, многим из нас приходилось хотя бы раз в жизни мучительно переживать свои оплошности.

Но почему возникает настоящая буря негативных и явно неадекватных эмоций?
Откуда этот ужас перед вполне безобидными ситуациями и почему он столь силен,что ошибка бессознательно воспринимается нами едва ли не как угроза физическому существованию?
Именно на чувстве стыда и наказании за ошибки, построено подавляющее большинство социальных механизмов в нашем обществе.

Возможно, еще опаснее то, что мы склонны отождествлять себя со своими недочетами

«Ошибся-значит, я плохой. Опять ошибся - опять плохой. А дальше уже очень легко и совсем махнуть на себя рукой: раз я такой плохой, то какая вообще разница, что и как делать.

Желание избежать оплошностей парализует не только в ситуации, когда ошибка уже совершена.
Оно способно остановить нас в развитии.
Иногда, бессознательно мы выбираем те стратегии поведения, которые лучше отвечают потребности в выживании, и внутренней стабильности.
Такое поведение лишает нас новых возможностей, и наши личностные характеристики стираются.
Итак, покой и стабильность, купленные такой ценой, сами по себе могут порождать внутренние противоречия.

Есть и положительные стороны, как например чувство стыда.
Именно чувство стыда за совершенные ошибки становятся прекрасными помощниками в формировании внутренней критики ( главной задачей которого будет оберегание нас в дальнейшем от ошибок).
В дальнейшем этот внутренний критик, эта контролирующая часть личности, станет преградой, которая постарается не допустить проявления спонтанности.