Пятый пункт

2022-02-22 13:58:45 113 лет назад родился Александр Аронович Печерский – один из руководителей восстания в лагере Собибор, коего советская пропаганда постаралась вычеркнуть из летописи героизма, а современная (не будем называть страну) использует для достижения своих политических целей.
Наградной лист Печерского с представлением к Ордену Отечественной войны 2-й степени, который был заменен на медаль "За боевые заслуги". Открыть/Комментировать

2022-02-20 12:10:49 #найдено_в_архиве #конференция_большого_нью_йорка_в_защиту_советских_евреев
Перед вами доклад первому секретарю ЦК КП Украины В. В. Щербицкому об активизации работы зарубежных сионистских организаций, борющихся за права советских евреев. В докладной записке отмечается создание новых сионистских организаций в США и многих европейских странах, а также усиление «пропаганды идеологии сионизма» радиостанциями “Голос Израиля”, “Голос Сиона для диаспоры”, “Свобода” и “Голос Америки”. По поводу последних было проведено большое расследование: сколько часов, по какой связи, на какие темы. Открыть/Комментировать

2022-02-18 19:35:13 В монографии Константина Могаричева рассказывается о «Крымском проекте» еврейской автономии, который существовал в середине 1920-ых годов и потом был «воскрешен» членами Еврейского антифашисткого комитета в 1944 году.

В книге автор повествует об истории проектов еврейской автономной области или республики на территории Крыма и Южной Украины, выводя их из парадигмы советской национальной политики и дореволюционных еврейских национальных движений, рассказывает о территориальных рамках и потенциальных столицах, реакции внутри СССР и за рубежем, а также о причинах отказа от Крымского проекта в пользу Биробиджанского. Кроме того, автор упоминает о проекте создания еврейской республики в Крыму 1944 г., а также об использовании мифа о Крымском проекте в нацисткой прораганде на оккупированных территориях.

«Наш новый Советский Сион» — так в приветственном письме участникам первого съезда Общества землеустройства евреев-трудящихся от делегации горских евреев Кавказа охарактеризована будущая Еврейская автономия в СССР Открыть/Комментировать

2022-02-18 11:00:22 ​​В один зимний день начала 1979 года, израильский дипломат, недавно назначенный ответственным за беседу с советскими евреями, прибывающими в Вену по израильской визе, как обычно приступил к своим обязанностям. В какой-то момент в его кабинете появилась семья, считанные дни до этого покинувшая Минск. Беседа, в принципе, должна была быть короткой – бывшие минчане изъявили желание ехать в Израиль, а не в модную в те дни Америку, и дипломату нужно было только оформить потенциальных репатриантов, передав их представителям Еврейского Агентства. Ничто не предвещало того, что произошло дальше: поздоровавшись, отец семейства вынул из кармана сложенную вчетверо газетную вырезку со статьей "Права на подзвіг" (Право на подвиг) из свежего номера минского еженедельника "Літаратура і мастацтва" (Литература и искусство)) за подписью известного беларуского писателя Василя Быкова. Статья, опубликованная на двух разворотах, рассказывала, в хвалебной манере, о выставке картин "высокага мастацтва", как определил это автор – десяти полотен о событиях Второй Мировой войны, "створаных за няпоўныя чатыры гады" известнейшим беларуским художником, узником нацистских концлагерей, Михаилом Андреевичем Савицким.
Развернув вырезку, минский еврей молча протянул ее израильтянину. Тому же, было достаточно одного взгляда, чтобы понять, о чем идет речь: в самом низу, четверть листа занимала картина "Летний театр" – куча трупов славянской внешности загребаемых бульдозером, по бокам которого стояли улыбающийся нацист и подобострастно смотрящий на него горбоносый человек в лагерной полосатой робе, на груди которого была желтая шестиконечная звезда. Дипломату не нужно было повторять дважды, о чем шла речь – в те годы СССР открыто продвигал теорию о сотрудничестве евреев с фашистами, стараясь таким образом дезавуировать утверждение об особенности Холокоста – целенаправленной политики уничтожения еврейского населения нацистами, заменяя ее абстрактным понятием "геноцида советского народа" (т.е. всех наций СССР включая и "мирных граждан" – очередного эвфемизма идеологемы "еврей"). Об этом делались газетные репортажи, писались книги и статьи. Однако, художественное произведение такого масштаба было чем-то новым.
Хорошо знакомый с советскими замашками, израильтянин (сам бывший в свое время советским гражданином) понял, что в БССР пересекли очередную красную черту подлости. В течении последующих дней газетная вырезка оказалась в Израильском МИДе, откуда была передана в израильские диппредставительства на Западе. Через несколько месяцев о подлеце Савицком и его мазне узнал весь мир. В июле 1979 года The New York Times и The Washinghton Post опубликовали разоблачительные статьи. И закрутился скандал. Остальное – история. Открыть/Комментировать

2022-02-15 21:44:17 Ленинград, 1970. Группа еврейских диссидентов планирует угнать пустой самолёт и покинуть СССР. Задержанные КГБ в нескольких шагах до посадки в самолёт, члены этой группы были приговорены к длительным срокам строгого и особо строгого режима заключения в лагерях. Двое из них были приговорены к смертной казни. 45 лет спустя режиссёр Анат Залмансон-Кузнецов в своём фильме «Операция свадьба» передает захватывающую историю своих родителей, лидеров этой группы, признанных на западе героями, но по сей день считающимися террористами в России.

Продюсеры: Саша Кляйн Продакшен, EgoMedia, Saxsonia Entertainment
При поддержке 1-ый Канал Израильского Общественного Телевидения и Центра Латвийского фильма.


Открыть/Комментировать

2022-02-15 17:00:36 Тут через три дня планируют отмечать столетие со дня рождения Михаила Андреевича Савицкого – народного художника СССР и Беларуси, и что более важно, пещерного, я бы даже сказал, животного, антисемита. Ну, о сем мерзком персонаже мы поговорим отдельно. А пока, предоставим слово Виктору Платоновичу Некрасову, Человеку с Большой буквы, одному из первых в СССР поднявшему память Бабьего Яра:
Весной 1981 года, в Париже, в галерее на бульваре Распай открылась выставка работ М. Савицкого. Я был на ней.
Гвоздем экспозиции была серия картин о немецких концлагерях. Полосатые куртки, изможденные лица, светлоглазые юберменши в стальных шлемах и трупы. Трупы, трупы, трупы... Много бледноголубых трупов, сжигаемых, сволакиваемых бульдозером. Больше молодых. Все очень реалистично. Перед тобой, судя по всему, действительно правда. Так было.
Я шел по выставке и искал одну картину, о которой уже знал, в свое время она вызвала целую бурю в Москве. Картина называется «Летний театр», и фотография из минского журнала «Беларусь» за 1978 год, присланная мне из Москвы, у меня в руках.
Я нашел эту картину. Подошел, стал разглядывать. Опять же бульдозер, трупы, юберменш и перед ними угодливый, руки по швам — что прикажете? — заключенный с достаточно выразительным горбоносым профилем. Ну и что же, бывают и горбоносые французы, скажете вы, даже русские. Разве не встречаются? Встречаются, но... На репродукции из журнала «Беларусь», которая у меня в руках, поверх полосатой робы у горбоносого на груди, слева, большая желтая шестиконечная звезда и четыре буквы Jude.
На картине в галерее, которая передо мной, этой звезды уже нет, вместо нее маленький треугольничек. Вот так-то.
Есть такое понятие — антисемитизм. В этой области две, на первый взгляд столь несхожие, системы, как фашизм и коммунизм, вроде смыкаются, только фашисты просто-напросто сжигали евреев в печах, а коммунисты только собирались окончательно решить эту проблему, да помешала неожиданная смерть инициатора и вдохновителя, и теперь знатных евреев, писателей, артистов собирают на конференции, и перед десятком кино- и телекамер они рассказывают, как им хорошо живется в семье братских народов.
Но случилось так, что желтая звезда и слово Jude на картине Савицкого вызвали волну протестов. В ЦК партии, в Минск, в Москву посыпались десятки, сотни писем, полные гнева и возмущения. Там, наверху, думаю, не очень переполошились, но Савицкому все-таки погрозили пальчиком: переборщил, переборщил, дорогой товарищ! И велели в картине кое-что подправить. Номер журнала «Беларусь» был изъят и отпечатан новый, без этой репродукции, ее заменили другой. Все это, видим, не помешало, — а может, и помогло — наградить потом художника орденом Ленина.
На открытие своей выставки в Париже Савицкий не приехал. Случай невиданный. Для советского художника поездка в Париж — это почище, чем орден. А вот не приехал. Если б вы спросили девушку, сидевшую за столиком у входа, она, наверное, сказала бы, что болен. Чем же? Что это за тяжелая болеэнь, которая лишила художника возможности встретиться с посетителями выставки, сходить в Лувр, Бобур, Гран-Пале, ознакомиться с десятком выставок, галерей на рю де Сен, рю Бонапарт? Имя этой болезни — (нет) не стыд — страх! А бояться есть чего. Здесь, в Париже, могут не только пальчиком погрозить. И орденами за антисемитизм не награждают... (источник: "Новое русское слово", 24.2.1985)
Как говорят у евреев: да будет проклят он и его память! А теперь – отмечайте! Открыть/Комментировать

2022-02-15 13:38:16 #найдено_в_архиве #миньяны_присмирели
Документ о том, как в 1959 году праздновали Песах евреи в Белоруссии. Отдельно уполномоченный Совета по делам религиозных культов отметил, что в дни Песаха удалось «усмирить» деятельность миньянов. Эти миньяны, похоже, не давали покоя уполномоченным Совета не только в Украине, но и в Белоруссии тоже.

Минья́н (ивр. ‏מנין‌‎ ашкеназ. ми́ньон, сефард. минья́н — «счёт») в иудаизме – община из не менее, чем 10 евреев-мужчин старше 13 лет и 1 дня, собирающаяся для общинного богослужения и проведения религиозных обрядов. Открыть/Комментировать

2022-02-15 11:52:02 Очень любопытные данные опроса Левада Центра об отношении россиян к евреям (и другим нац. меньшинствам). С одной стороны, как справедливо указали авторы опроса, евреи "наименее социально дистанцированы" среди меньшинств. Однако, и отношение к ним далеко от идеала в нормальном обществе. А если брать во внимание "тонкие" намеки различных Самонян-Захаровых-Сандро-Скобеевых и прочих Соловьевых, то такие данные все-таки оставляют место для осторожного оптимизма... Хотя, и очень слабого. Открыть/Комментировать

2022-02-14 19:23:14 Очередь за израильской визой, 1990 год, Москва.

В тот год в Израиль эмигрировали 185 тысяч человек, что составило 90% из общего потока. Открыть/Комментировать

2022-02-14 13:25:00 В старом Бресте сняли слой советской штукатурки - и обнажился подлинный беларуский Бриск. Ну, или как сказали бы в официальных новостях из Минска: найдена надпись на старо-белорусском диалекте древне-русского языка.
Опубликовал: Шимон Бриман. Открыть/Комментировать