Джорджо Агамбен Кому обращено слово? В каждую эпоху поэты, ф | PhilosophyToday

Джорджо Агамбен

Кому обращено слово?

В каждую эпоху поэты, философы и пророки безоговорочно оплакивали и осуждали пороки и недостатки своего времени. Те, кто сетовал и обвинял, тем не менее, обращались к своим братьям и сестрам и говорили во имя чего-то общего или, по крайней мере, разделяемого всеми. Таким образом поэты и философы всегда говорили от имени отсутствующего народа. Отсутствие в смысле нехватки, чего-то, что ощущалось как отсутствующее и поэтому каким-то образом все еще присутствовало. Даже в этом негативном и чисто идеальном режиме их слова все равно предполагали наличие адресата.

Сегодня, возможно, впервые поэты и философы говорят - если они вообще говорят - без какого-либо возможного адресата. Традиционное отчуждение философа от мира, в котором он живет, изменило свое значение, это уже не просто изоляция или преследование со стороны враждебных или опасных сил. Слово теперь должно примириться с отсутствием адресата, которое является не эпизодическим, а, так сказать, конститутивным. Оно не имеет адресата, то есть не имеет судьбы. Это также можно выразить, сказав, как это делается с разных сторон, что человечество - или, по крайней мере, та его часть, которая богаче и могущественнее - достигло конца своей истории и что поэтому сама идея передачи или традиции чего-то больше не имеет смысла. Однако когда Аверроэс в Андалусии XII века заявил, что цель мысли - не общение с другими, а соединение с единым умом, он считал само собой разумеющимся, что человеческий род вечен. Мы - первое поколение модерна, для которого эта уверенность оказалась под вопросом, для которого действительно кажется вероятным, что человеческий род - по крайней мере, тот, который мы понимаем под этим именем - может прекратить свое существование.

(дальше тут)