Жак Рансьер Умные и дураки: размышления о финале президентств | PhilosophyToday

Жак Рансьер

Умные и дураки: размышления о финале президентства Дональда Трампа

Вряд ли семьдесят пять миллионов избирателей, проголосовавших за Трампа, являются сплошь тупицами, которых убеждают его речи и сообщаемая им ложная информация. Они не верят в том смысле, что он говорит правду. Но они верят в том смысле, что им приятно слышать то, что они слышат: удовольствие, которое можно выразить в бюллетене каждые четыре или пять лет, или еще проще ежедневно банальным лайком. А торговцы ложной информацией — это не наивные люди, которые представляют себе, что это правда, и не циники, которые знают, что это ложь. Они просто люди, которые хотят, чтобы было так, которые хотят видеть, думать, чувствовать и жить в окружении чувств, которые связаны с этими словами.

Как мы должны понимать это окружение чувств и это желание? В этом и заключается еще одно ленивое понятие — популизм. Вместо хорошего и наивного народа, оно вызывает в воображении разочарованных и завистливых людей, готовых следовать за кем-то, кто знает, кто виноват и что делать.
Трамп, как нам говорят, является представителем бед и гнева обездоленных белых общин: тех, кто проиграл в результате экономических и социальных преобразований; тех, кто потерял работу в результате деиндустриализации и свою идентичность в мире новых формам жизни и культуры; тех, кто чувствует себя покинутым отдалившимися политическими элитами и презираемым образованными элитами. Песня не нова: уже в 1930-е годы безработица служила объяснением нацизму и неоднократно использовалась для объяснения любых успехов крайне правых в наших странах. Но как мы можем всерьез верить в то, что семьдесят пять миллионов избирателей Трампа соответствуют этому профилю жертв кризиса, безработицы и обнищания? Тогда нам необходимо отказаться и от второй интерпретации, обеспечивающей нам интеллектуальный комфорт — а именно от традиционной фигуры народа, исполняющего роль иррационального актора: разочарованного и жестокого народа, который является аналогом доброго и наивного народа.

(Полностью здесь)