Мы часто думаем об истории англоязычной и французской философи | Философское кафе

Мы часто думаем об истории англоязычной и французской философий ХХ века как о двух несмешиваемых течениях. Однако есть некоторые любопытные факты, которые позволяют поставить эту картину под сомнение. Мы знаем, что одним из ключевых событий, через которое различие аналитической и континентальной философии стало видно, является Руаймонский колликвиум 1958 года, где аналитики и континенталы, грубо говоря, не нашли общего языка (во многом из-за высокомерного поведения аналитиков, судя по всему). Открывался этот коллоквиум речью Жана Валя, патриарха французской стороны, толкователя Гегеля и Кьеркегора. Речь его была примирительной. И у этого миролюбивого тона есть некоторые основания: еще в 1920 году Валь написал довольно обстоятельный обзорный труд «Плюралистические философии Англии и Америки», где уделил место и ранним идеям Мура и Рассела, чьи интеллектуальные потомки сидели тогда перед Валем. Он представил их без технических деталей, но вполне адекватно, сухо и, кажется, не без симпатии. Вообще книга весьма толковая и дает понимание того, как внимательный читатель из Европы мог видеть философскую ситуацию в Америке и Британии в начале ХХ века. Говорят, что эта книга оказала какое-то влияние на Делёза. Может быть, она приходила ему в голову и связи с его неисполненным замыслом написать книгу про логику Фреге и Рассела.