Любят всё же оксфордские доны подать свою идею, скажем так, ло | Философское кафе

Любят всё же оксфордские доны подать свою идею, скажем так, ловко и с оценкой. Вот Барнс, например, продвигает свое видение Ксенофана как рационалиста так: «Согласно Ницше, Ксенофан просто ‘религиозный мистик’; и современная гуманитарная наука с этим согласна <…>. У Ксенофана ‘мистическая интуиция’ заменяет ‘чистое рассуждение’ его ионийских предшественников. Если это верно, то Ксенофан — прародитель того пагубного племени теологических иррационалистов, самым громким представителем которого был Мартин Лютер и чьи недавние притязания на философскую респектабельность поддержаны восставшей из могилы бледной тенью покойного Витгенштейна. Должен ли Ксенофан действительно нести такую серьезную и посмертную ответственность? Я думаю, что во фрагментах нет никаких свидетельств в пользу мистической или иррациональной интерпретации Ксенофана». См. Barnes J. The Presocratic Philosophers, 1983, p. 65.