Но я не думаю, что эти доказательства оказали какое-то особенн | Философское кафе

Но я не думаю, что эти доказательства оказали какое-то особенное влияние на литературу, искусство или культуру в целом.

ФК: Некоторые считают, что критика Кантом некоторых из доказательств была столь разрушительна, что сам вопрос о доказательстве бытия Бога перестал быть философски актуальным. Что Вы думаете об этой позиции?
Р.С.: Я убеждён, что кантовские аргументы против возможности доказательства существования Бога сами являются всецело ошибочными. В работе “Why Hume and Kant were mistaken in rejecting natural theology” я подробно показываю почему.

ФК: Могли бы Вы порекомендовать текст (или несколько), который является, с Вашей точки зрения, наиболее важным для понимания данной проблематики?
Р.С.: Мне жаль, что приходится это говорить, но, честно признаться, мне кажется, что я в своих работах разобрался в этом вопросе гораздо более подробно, чем кто бы то ни было ещё. Так что я могу рекомендовать вам мой собственный небольшой труд «Есть ли Бог?», а также более основательную работу «Существование Бога» (в которой используются несложные элементы исчисления вероятностей, чтобы продемонстрировать силу соответствующих аргументов). Вам, возможно, известно, что обе эти работы были переведены на русский, и я надеюсь, что найти их не составляет особого труда. Внушительная книга «Новое естественное богословие» также была переведена на русский язык и содержит множество статей различных философов в поддержку тех или иных версий различных аргументов в пользу существования Бога. В особенности я бы рекомендовал статью Робина Коллинза, в которой демонстрируется, насколько тонко настроена вселенная для появления человека в ходе эволюции. (Это означает, что для того, чтобы человек возник, исходные значения плотности и скорости Большого Взрыва, а также фундаментальные константы законов природы должны быть равны фактическим с точностью до одной миллионной доли или даже меньше; а это и в самом деле наводит на мысль, что появление людей в ходе эволюции отнюдь не является случайностью).

Иллюстрация взята из комикса "Г — значит Господь" (А. Ромашова, Е. Логинов, И. Фомин, А. Юнусов, А. Мерцалов, koariko, авторство текста Р. Суинберн и Д. Деннет). Комикс можно прочесть в 12 номере журнала Финиковый Компот (в качестве веб-страницы, например тут).

С мнением Деннета можно познакомиться тут.

#доказательствабытиябога
Об этой рубрике