Когда меня спрашивают о христианском браке, то я делаю акцент | Павел Островский

Когда меня спрашивают о христианском браке, то я делаю акцент на слове «христианский», а только потом на слове «брак».

Ведь брак - это законное сожительство, а сожительствовать можно на основе разных установок, часто совершенно неприемлемых для православных христиан. Например, для многих светских людей развод - естественная процедура, в которой нет ничего плохого. А некоторые семейные пары считают вполне нормальным заводить интрижки на стороне, причем не особо их скрывая.

Я сейчас напишу одно предложение, и, вполне возможно, многие читатели в усталом раздражении отпишутся от моего канала. Но я все-таки рискну.
Для христианина главной целью жизни является не брак, а Царствие Небесное, дарованное нам Спасителем Христом.
Соответственно, христианский брак может быть христианским только в том случае, если мы еще до брака стараемся исходить из этой главной цели - Царства Небесного.

Представьте себе, что вам нужно сделать винегрет. Вы идете на рынок и покупаете свеклу, картофель, лук, огурцы, морковь, горошек и подсолнечное масло. Интересно, почему же вы не купили клубнику, баклажаны, творог, арбуз и красного вина? Ответ очевиден. У вас была цель - сделать винегрет, и для реализации этой цели вы купили соответствующие продукты.
Так вот, если у человека жизненная цель - попасть в Царство Небесное, он будет искать спутника жизни, который соответствовал бы этой цели.

Ведь, дай Бог всем здоровья, в браке мы проживаем основную часть своей жизни - бывает, что даже более 60 лет. Хорошо бы об этом помнить до свадьбы, чтобы потом десятилетиями не кусать локти, мечтая о Царстве Небесном только по той причине, что семейная жизнь достала.