Пару дней назад я писал о том, что христианин должен максималь | Павел Островский

Пару дней назад я писал о том, что христианин должен максимально радикально подходить к греху прелюбодеяния, никаким образом его не оправдывая. А человека, который совершает этот грех и не раскаивается, следует обходить стороной, никаким образом ему не сочувствуя.

В комментариях разгорелась дискуссия о том, что надо проявлять любовь к ближнему и не бросать человека в беде - и это было не в адрес пострадавшей стороны, а в адрес виновника бедствия.
Ужас просто и извращение какое-то…

Вместо того, чтобы проявить максимальную внимательность к тому, кому нож в спину воткнули, жизнь сломали, унизили и опозорили, предлагается пожалеть предателя, прелюбодея, эгоиста - совокупность зла.
Конечно, если он придет с раскаянием, будет в слезах прощенья просить, тут надо проявить снисхождение, и, применив суровое церковное наказание, постепенно помогать человеку возвратиться на путь истинный. Но никак иначе… Никак не поощряя подобные злодеяния.

Оправдание прелюбодеев - это также низко, как и обвинения детей в том, что они сами виноваты, если подверглись изнасилованию со стороны педофила.