2021-06-11 23:44:40
Вотан не имеет явных параллелей в индоевропейских мифологиях.
Многие исследователи, конечно, пытались эти параллели выстраивать. Аж с Аидом параллелили — ну да ладно, не об этом.
В германистике существует такое явление как 'догерманский субстрат', такая херня, которая выпадает из типа нормальной индоевропейской канвы, хуёво вписывается в индоевропейский движ, точнее, блять, никак.
По сути этот термин можно растянуть дальше рамок языкознания — в генетическом плане доиндоевропейский германский субстрат будет соответствовать гаплогруппе I; в буквальном лингвистическом отношении он будет харатеризоваться наличием трети лексики прагерманского языка, не имеющей индоевропейских когнатов; и логично, что у этого доиндоевропейского субстрата должна была быть определённая самобытная культурно-религиозная составляющая нахуй.
И может так случится, что фигура Вотана — высится как раз из культурно-религиозных особенностей носителей этого самого доиндоевропейского германского субстрата.
На скандинавских петроглифах встречается крупная фигура с копьём, Тацит упоминает о том, что чтят больше всего Меркурия и Марса, Меркурий, разумеется, — Вотан.
Кроме того символика Вендельского периода явно вотаническая: вороны, копья, всадники и т.д., а вот ничего такого, что явно отсылало бы к Тору, дохуя популярного во времена викингов, мы не встречаем до момента начала этой самой эпохи викингов.
Если Вотан — вероятно, верховый бог догерманских скандинавских аборигенов, то Тор — "верховный" бог собственно индоевропейского пантеона Скандинавии...
Тор всегда был второстепенен по отношению к Вотану: имена на 'Тор-' и '-тор' встречаются только у скандинавов и только в позднем периоде, а также молоточки Тора — типичный атрибут именно эпохи викингов, но не раньше.
Вероятно, популярность культа Тора в народе возросла лишь с возникновением раннеклассового общества и образованием "варварского" государства в начале эпохи викингов.
Культ Вотана до того был распространён шире, и распространялся на всю стратификацию общества, прост вместе со стартом эпохи викингов Вотан как бы инкапсулировался в головах элит, а Тор, который до этого был "асом тир-2", стал наиболее почитаемым в народных массах в виду усилившегося социального расслоения и выделения нового социального класса воинов (дружинников, викингов и т.д.), который совместно с элитой "прихватизировал" культ Вотана.
Железный век в Скандинавии (до конца VIII в. н. э.) и раньше — времена патриархально-родового строя и безусловного господства культа Вотана (более-менее у всех германцев), а вот потом он эволюционировал в "высокую религию" для элиты и воинства, а "народной религией" стал культ Тора.
И не стоит забывать про крайне важный архаизм, который почему-то игнорируется даже самыми скурпулёзными перечисляторами имён и ипостасий Вотана — его аграрная функция, Вотан был всем, и покровительство сельскому хозяйству не исключение — было принято оставлять последний сноп колосьев коню Водана.
Вряд ли крестьяне продолжали бы делать что-то подобное даже в начале Нового Времени, если бы это был непопулярный в народе элитарный культ.
Про этот обычай у меня, кстати, пост был, ссылку прилепил.
280 viewsedited 20:44
