2022-07-14 11:35:15
По поводу статьи Владимира Козлова.
Журнал «Prosodia» работает как место формирования канона. В меру консервативного, кстати. Каждый номер посвящён новому «живому классику». Опубликоваться там — большая часть (по крайней мере, так полагают создатели журнала).
Относительно недавно журнал видоизменил формат и стал делать портал, посвящённый поэзии. Задумка неплохая, но исполнение на троечку: студенты и студентки пишут о великих — получается далеко не всегда, ибо студенческий язык, замусоренный квазинаучной терминологией и лишённый поэтической и эссеистической лёгкости, всё портит.
В общем «Prosodia» — этакое место силы. А Владимир Козлов мыслит себя человеком, который должен за всем следить, всё знать и понимать и как-то по-научному обрабатывать. Вписывается новое явление в канон или нет? К какой традиции его можно отнести? Какие термины подо всё это подверстать?
Если вы читали научные труды Козлова, понимаете, о чём я. А если не читали, гляньте его монографию о современных элегиях — занятная вещь.
И вот он пытается как-то критически взглянуть на «поэзию Донбасса» как на концепт. Выходит скверно, потому что Козлов, мягко говоря, не в теме. Он смотрит на движуху в телеграмме и видит, что наибольший успех имеют Анна Долгарева (Козлов выводит для каждого поэта ещё один горе-концепт (все крайне неудачные): Аничка — это «военкор»), Игорь Караулов («постмодернист»), Александр Пелевин («мистик в духе Мамлеева») и Мария Ватутина («Родина-мать»), а продвигает их Захар Прилепин («народный министр культуры»). Смешно.
Правда, смешно. Такая картинка может быть только у того человека, который смотрит издали в подзорную трубу: перед ним маленькая фрагмент действительности.
«Поэзия Донбасса», действительно, есть. Помимо названных выше, к ней относятся Ольга Старушко, Дмитрий Мельников, Лаура Цаголова, Анна Ревякина, Елена Заславская, Игорь Никольский, Дмитрий Артис, Вадим Степанцов, Влад Маленко, Светлана Кекова, Юрий Кублановский, Олеся Николаева, Семён Пегов и т.д. Это поэзия людей, которые понимают, отчего и почему идёт спецоперация, и которые скорее удивляются, что она не началась восемь лет назад. Это поэзия здоровых во всех смыслах людей. Она очень разная: где-то послабее, где-то посильнее. В основном — посильнее. И, да, это явление.
И это явление появилось не сегодня и не вчера.
Просто места формирования канона только сейчас всё это заметили. Но это проблемы «Prosodia» и других центров силы.
Проблемы — потому что на всех названных выше поэтов смотрят косо, поминают их через губу, по-снобистски. Ну кто такой Степанцов, когда есть Гандельсман? Что такое Караулов, когда есть Гуголев? Ведь работают толстые журналы, ведь есть премии, ведь есть внутрипоэтический консенсус, ведь есть иерархии. Ведь собирались вместе сто рубинштейнов и решили, кто поэт, а кто — так себе, рифмоплёт жалкий и неудачник.
А оказывается на сто рубиншейтнов нашёлся, как они полагают, один Прилепин, который перевернул всю их устоявшуюся реальность с ног на голову.
На самом деле, конечно, не только Прилепин, но и народ, воротивший нос от литературной осетрины второй свежести, которую им навязывали через литературные премии и большую часть толстых журналов. Сейчас люди кинулись читать. С благодарностью! кинулись! читать!
Оказывается, есть хорошая поэзия, которая не о психологических травмах (Оксану Васякину недолюбили), не о феминизме (у Гали Рымбу есть п***а — кто бы мог подумать? а кл***р похож на хоботок муравьеда — что, блин?!), не об одном мальчике и одной девочке (сплетни сбитого лётчика), не о собственном заусенце, который болит больше, чем вся «израненная земля» (эту цитату, кстати, Козлов и ко не опознают ни за что); есть хорошая поэзия, которая про человека, про сложноорганизованный мир, про справедливость, про Россию, про них — простых читателей.
Что Козлов и ко любят говорить? «Для поэзии нужно время, она не может быть сиюминутной!» Да кто ж спорит-то? Просто вы проснулись только сейчас, а «Поэзия Донбасса» существует пресловутые 8 лет.
320 views08:35
И
