- Я и без Церкви знал, что грешник.
- И что изменилось?
- Стал ходить в церковь и теперь горжусь, что я грешник.
Во времена блаженного Августина в 4 веке жил-был монах по имени Пелагий. Он верил, что можно не ходить в в церковь и попасть в рай. Считал, что человек поступает хорошо своими собственными нравственными усилиями, а иначе зачем давать Богу давать неисполнимые заповеди?
А как же благодать? Человек прекрасен настолько, что может обойтись и без нее. Когда блаженный Августин услышал такое, завязался спор о свободе воли. Сам Августин вообще не считал человека способным выбрать добро без благодати.
Это ложная дихотомия, потому что каждый прав по-своему. Среди атеистов и иноверцев есть нравственные люди. Не все в людях от греха, есть много хорошего. Человек не в силах стать святым без Бога, но в состоянии жить честно.
В детстве мы верили в мир из добрых и злых людей. Потом приходит понимание, что добро и зло есть в каждом, но в разных количествах. В Церкви ты узнаешь правду о себе, вот только гордиться здесь нечему.
Просто помни, кто ты
