Тайна евангелия Иуды Жалко Иуду, потому что его все презирают | Николай Бабкин

Тайна евангелия Иуды

Жалко Иуду, потому что его все презирают. Невольно представляешь себя на его месте. А вдруг Иуда не предавал, а помогал Иисусу, желая ускорить приход Царства Мессии? Есть мнение, что Иуда просто хотел как лучше, считая себя способным понять Иисуса лучше других апостолов. Когда он понял свою ужасную ошибку, не вынеся чувства вины, Иуда совершил самоубийство.

Как вам такая альтернативная версия? Наверняка вы слышали нечто подобное. Тут вспоминается художественный роман "Евангелие Иуды" Саймона Моуэра и повесть Л. Андреева "Иуда Искариотский", которые вдохновили критиков традиционного христианства считать недавно найденное евангелие Иуды истинным знанием, сокрытым в веках.

В 1970–х годах было найдено апокрифическое евангелие Иуды. Сообщение о его предстоящей публикации вызвало в СМИ много шума. Тут и там стали звучать легковесные и сенсационные прогнозы, что этот текст может привести к реабилитации Иуды и будут поколеблены устои Церкви.

Согласно найденому евангелию от Иуды, Иуда был героем, а не злодеем. Они договорились обо всем с Иисусом заранее. Говорится, что Иисус не был Богом, Он не умер и не воскрес. Иисус открывает Иуде тайны космологии, учит о порочности этого мира и стремится покинуть своё тело, избавившись от материального мира и всего, что с ним связано. Это типичный гностицизм, по которому нужно найти путь к чистому, высокодуховному существованию, и освободившись от пут пространства, времени и материи. Путь к этому «спасению» лежит через тайное знание - «gnosis», поэтому сторонники этих идей называются гностиками

Вот только Иуда не мог всё это написать, потому что этот текст принадлежит гностикам, которые появились гораздо позже евангельских событий. Обычно ученые доказывают подложность текста по анахронизмам (присутствующим в тексте реалиям, которые относятся к другой эпохе). В евангелии Иуды их находить не нужно, потому что текст относится к другому времени и представляет собой сплошной анахронизм.

Велика вероятность того, что это тот самый документ, который упомянул выдающийся богослов конца II – начала III века святитель Лионский Ириней. Вот, что писал Ириней:
«И это, учат они (речь о гностиках), хорошо знал предатель Иуда, и так как он только знал истину, то и совершил тайну предания, и чрез него, говорят они, разрешено все земное и небесное. Они также выдают вымышленную историю такого рода, называя Евангелием Иуды».

Интересно отметить, что в древних текстах (кроме Нового Завета) встречаются и другие упоминания об Иуде, причём в том же гностическом ключе. В гностических «евангелиях», к которым относится и Евангелие Иуды, об Иисусе и его последователях рассказывается таким образом, что герои предстают злодеями, а злодеи – героями. Нет, это «евангелие» не опровергает христианскую веру. Напротив, в нём много сообщений о том, как некоторые люди, жившие во II веке, переиначивали христианскую веру.

Итак, гностики первыми решили объявить предателя героем. Открытие Евангелия Иуды раскрывает истинные мотивы исследований ученых, занимающихся поиском «альтернативного Иисуса», а также вызывающие тягу к сенсационным сведениям вроде тех, что мы находим в книгах, подобных «Коду да Винчи» Дэна Брауна.