Наставление сёстрам

2022-08-28 03:29:09 Взгляд на запретное может привести к искушению и последующему оставлению религии

Сказал имам Ибн Аль-Джаузий (умер в 597 г.х., да смилостивится над ним Аллах):

«وَبَلَغَنِي عَنْ رَجُلٍ كَانَ بِبَغْدَادَ يُقَالُ لَهُ صَالِحُ الْمُؤَذِّنُ ‌أَذَّنَ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَكَانَ يُعْرَفُ بِالصَّلاحِ أَنَّهُ صَعَدَ يَوْمًا إِلَى الْمَنَارَةِ لِيُؤَذِّنَ، فَرَأَى بِنْتَ رَجُلٍ نَصْرَانِيٍّ كَانَ بَيْتُهُ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ، فَافْتُتِنَ بِهَا فَجَاءَ فَطَرَقَ الْبَابَ، فَقَالَتْ: مَنْ؟ فَقَالَ: أَنَا صالِحٌ الْمُؤَذِّنُ، فَفَتَحَتْ لَهُ، فَلَمَّا دَخَلَ ضَمَّهَا إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: أَنْتُمْ أَصْحَابُ الأَمَانَاتِ، فَمَا هَذِهِ الْخِيَانَةِ؟ فَقَالَ: إِنْ وَافَقْتِنِي عَلَى مَا أُرِيدُ وَإِلَّا قَتَلْتُكِ. فَقَالَتْ: لَا إِلَّا أَنْ تَتْرُكَ دِينَكَ، فَقَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلامِ وَمِمَّا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ. ثُمَّ دَنَا إِلَيْهَا، فَقَالَتْ: إِنَّمَا قُلْتَ هَذِهِ لِتَقْضِيَ غَرَضَكَ ثُمَّ تَعُودُ إِلَى دِينِكَ، فَكُلْ مِنْ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ، فَأَكَلَ، قَالَتْ: فَاشْرَبِ الْخَمْرَ، فَشَرِبَ. فَلَمَّا دَبَّ الشَّرَابُ فِيهِ دَنَا إِلَيْهَا، فَدَخَلَتْ بَيْتًا وَأَغْلَقَتِ الْبَابَ، وَقَالَتِ: اصْعَدْ إِلَى السَّطْحِ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَبِي زَوَّجَنِي مِنْكَ، فَصَعَدَ فَسَقَطَ فَمَاتَ، فَخَرَجَتْ فَلَفَّتْهُ فِي مِسْحٍ، فَجَاءَ أَبُوهَا، فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَأَخْرَجَهُ فِي اللَّيْلِ، فَرَمَاهُ فِي السِّكَّةِ، فَظَهَرَ حَدِيثُهُ فَرُمِيَ فِي مَزْبَلَةٍ».
ابن الجوزي | ذم الهوى (ص ٤٥٩-٤٦٠).

«До меня дошло сообщение о мужчине, который жил в Багдаде. Его звали Солих-муадзин. Он давал азан на протяжении сорока лет и был известен своей праведностью. В один из дней он поднялся на минарет, чтобы дать азан, и увидел дочь мужчины-христианина, дом которого находился рядом с мечетью. Он поддался искушению ей, пришёл и постучал в дверь. Она спросила: “Кто?”. От ответил: “Я – Солих-муадзин”. Она открыла ему дверь. Войдя, он обнял её. Она сказала: “Вы же достойные доверия люди! Что это за предательство?!”. Он сказал: “Либо ты согласишься с тем, что я хочу, либо я убью тебя”. Она сказал: “Нет, кроме как если ты оставишь свою религию”. Он сказал: “Я не причастен к Исламу и к тому, с чем пришёл Мухаммад”. Затем он приблизился к ней, и она сказала: “Ты сказал это только для того, чтобы осуществить желаемое, а затем ты вернёшься в свою религию. Поешь-ка свинины”, и он поел. Она сказала: “Попей-ка вина”, и он попил. Когда вино заиграло в нём, он приблизился к ней. Она зашла в дом, закрыла дверь и сказала: “Поднимись на крышу, пока не придёт мой отец и не выдаст тебя за меня замуж”. Он поднялся, упал и умер. Она вышла и завернула его в одежду монаха. Пришёл её отец, и она рассказала ему о произошедшем. Когда наступила ночь, отец вытащил его тело и бросил его у дороги. Затем весть о нём разошлась и его тело выбросили на помойку».
«Замму аль-хава» (стр. 459-460).

Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
Полезное знание: t.me/ilmnafi
Запрещено вносить любые изменения в публикацию
Поделись с другими!

#Очищение_души
#Ибн_Аль_Джаузий
#Взгляд_на_запретное
#Потупление_взора
#Оберегание_взгляда
#Любовь_к_образам
#Опасность_грехов
#Грехи
#Богобоязненность Открыть/Комментировать

2022-08-28 02:07:46 Некоторые пользы богобоязненности (таква)

Всевышний Аллах сказал:

﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَهُ مَخرَجًا (٢) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ [الطلاق: ٢-٣].

«Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах создаёт выход из любых трудностей, в которых он окажется, [3] и наделяет его уделом оттуда, откуда он вовсе и не предполагает и на что совсем не рассчитывает» [«Развод»: 2-3].

Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):

«وَكَمَا أَنَّ تَقْوَى اللهِ مَجْلَبَةٌ لِلرِّزْقِ، فَتَرْكُ التَّقْوَى مَجْلَبَةٌ لِلْفَقْرِ، فَمَا استُجْلِبَ رِزْقُ اللهِ بِمِثْلِ تَرْكِ الْمَعَاصِي».
ابن القيم | الداء والدواء (١/ ١٣٣).

«Боязнь Аллаха [оставление грехов из-за страха перед Его наказанием] притягивает ризк также, как оставление богобоязненности притягивает бедность. Ничто не притягивает ризк Аллаха так, как оставление грехов».
«Ад-Дау ва ад-дава» (1/133).

Всевышний Аллах сказал:

﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾ [الطلاق: ٤].

«Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах облегчает все его дела и трудности» [«Развод»: 4].

Сказал Ибн Баз (умер в 1420 г.х., да смилостивится над ним Аллах):

«الْإِنْسَانُ قَدْ تُضَيَّقُ أَمَامَهُ الدُّرُوبُ وَتُسَدُّ فِي وَجْهِهِ الْأَبْوَابُ فِي بَعْضِ حَاجَاتِهِ، فَالتَّقْوَى هِيَ الْمِفْتَاحُ لِهَذِهِ الْمَضَائِقِ، وَهِيَ سَبَبُ التَّيْسِيرِ لَهَا، كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾ [الطلاق: ٤]».
ابن باز | مجموع الفتاوى (٢/ ٢٨٦).

«Порой перед человеком дороги становятся узкими и двери закрываются, когда ему что-то нужно, и ключом, отпирающим эти трудности, является богобоязненность. Это – причина их облегчения, как сказал об этом Аллах (могуч Он и велик): “Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах облегчает все его дела и трудности» [«Развод»: 4]”».
«Маджу’ аль-фатава» (2/286).

Всевышний Аллах сказал:

﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا﴾ [الطلاق: ٥].

«Тому, кто боится наказания Аллаха, следуя Его повелениям и сторонясь Его запретов, Аллах сотрёт его злодеяния, которые он совершал, и дарует ему великую награду в вечной жизни, и это – вхождение в Рай и приобретение вечных и бесконечных благ» [«Развод»: 5].

Сказал Ибн Аль-Коййим (умер в 751 г.х., да смилостивится над ним Аллах):

«فَكُلَّمَا ‌اتَّقَى ‌الْعَبْدُ رَبَّهُ ارْتَقَى إِلَى هِدَايَةٍ أُخْرَى؛ فَهُوَ فِي مَزِيدِ هِدَايَةٍ مَا دَامَ فِي مَزِيدٍ مِنَ التَّقْوَى، وَكُلَّمَا فَوَّتَ حَظًّا مِنَ التَّقْوَى فَاتَهُ حَظٌّ مِنَ الْهِدَايَةِ بِحَسَبِهِ؛ فَكُلَّمَا اتَّقَى زَادَ هُدَاهُ».
ابن القيم | الفوائد (ص ١٨٩).

«Каждый раз, когда раб будет бояться наказания своего Господа [будет выполнять повеление Аллаха или оставлять грех], он будет подниматься на другую [новую] ступень направления [ведения] по прямому пути. Его направление по прямому пути будет увеличиваться до тех пор, пока будет увеличиваться его богобоязненность. И с каждым разом, когда раб будет терять часть богобоязненности, настолько он будет терять и часть своего направления [т.е. Аллах ведёт и направляет Своего раба по прямому пути ровно настолько, насколько раб боится наказания Аллаха, выполняя Его повеления и оставляя грехи]».
«Аль-Фаваид» (стр. 189).

Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
Полезное знание: t.me/ilmnafi
Запрещено вносить любые изменения в публикацию
Поделись с другими!

#Очищение_души
#Богобоязненность Открыть/Комментировать

2022-08-27 15:24:23 Совершай благодеяния, но не обольщайся ими и не считай их значительными!

ktotvoigospod.com

Подпишись: @ktotvoigospod2
Поделись с близкими! Открыть/Комментировать

2022-08-26 04:40:01 Сказал шейх Мухаммад ибн Солих Аль-‘Усаймин (умер в 1421 г.х., да смилостивится над ним Аллах):

«فِتْنَةُ النِّسَاءِ عَظِيمَةٌ؛ لِأَنَّهَا تَدْخُلُ عَلَى الْإِنْسَانِ التَّقِيِّ وَالْفَاسِقِ، وَالْعَالِمِ وَالْجَاهِلِ، فَيَجِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يَحْرِصَ غَايَةَ الْحِرْصِ عَلَى دَرْءِ هَذِهِ الْفِتْنَةِ، لَيْسَ فِي نَفْسِهِ فَحَسْبٌ، بَلْ حَتَّى فِي مُجْتَمَعِهِ».
ابن العثيمين | التعليق على صحيح البخاري (١/ ٢٢٧).

«Искушение [фитна] женщинами очень опасно, потому что оно приходит к богобоязненному и к нечестивцу, к учёному и к невежде. Поэтому является ваджибом [обязательным] изо всех сил стремиться противостоять этой фитне, и это касается не только отдельно взятого человека, но и его общества».
«Ат-Та’лик ‘аля Сохих Аль-Бухорий» (1/227).

Сказал шейх Аль-Альбаний (умер в 1420 г.х., да смилостивится над ним Аллах):

«وَاللهِ أَنَا وَبَلَغْتُ الْآنَ الرَّابِعَ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الْعُمُرِ أَخْشَى عَلَى نَفْسِي مِنْ فِتْنَةِ النِّسَاءِ، فَمَا بَالُ غَيْرِي أَنَا مِن الشَّبَابِ».
الألباني | سلسلة الهدى والنور (٢١١).

«Клянусь Аллахом, я дожил сейчас до семидесяти четырёх лет своей жизни, и я боюсь за себя искушения женщинами, а что же тогда сказать о молодых людях, помимо меня?!».
«Сильсиля Аль-Худа ва ан-нур» (№ 211).

Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
Хадис: t.me/alhadiith
Очищение души: t.me/tazkiyatannafs
Полезное знание: t.me/ilmnafi
Запрещено вносить любые изменения в публикацию
Поделись с другими!

#Очищение_души
#Хадис
#Женщины
#Дунья
#Наставление_cёстрам
#Наставление_братьям Открыть/Комментировать

2022-08-26 04:39:47 Бойтесь искушения этим ближайшим миром и бойтесь искушения женщинами!

Пророк ﷺ сказал:

«مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ».
رواه البخاري (٥٠٩٦).

«Я не оставил после себя искушения [фитны] более вредящего мужчинам, чем женщины».
Хадис привёл имам Аль-Бухорий (№ 5096).

Смысл хадиса:
«Я не оставил после себя искушения [фитны] более вредящего мужчинам, чем женщины»: то есть Пророк ﷺ сообщил, что после его смерти наиболее сильным искушением для мужчин, сводящим их с прямого пути, являются женщины.

Также Пророк ﷺ сказал:

«إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ»، وَفِي الرِّوَايَةِ: «لِيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ».
رواه مسلم (٢٧٤٢).

«Воистину, этот ближайший мир [дунья] зелен и сладок [притягивает взгляды и души], и, воистину, Аллах (могуч Он и велик) сменяет вас в нём [одних вслед за другими на протяжении веков], и Он смотрит, как вы будете поступать [будете ли подчиняться Ему, следуя Его посланникам, или ослушаться, следуя своим страстям]. Бойтесь же дунья! И бойтесь женщин, ведь, воистину, первым искушением [фитной], постигшим бану Исроиль [иудеев], были женщины!». В другой версии хадиса говорится: «чтобы посмотреть, как вы будете поступать».
Хадис привёл имам Муслим (№ 2742).

Смысл хадиса:
«Бойтесь же дунья!»: то есть бойтесь, чтобы вас обманул этом ближайший мир, манящий своими приходящими усладами и красотами! Бойтесь, чтобы он отвратил вас от подчинения Аллаху и погрузил вас в пучину беспечности и грехов!
«И бойтесь женщин»: то есть не поддавайтесь их искушению и отдаляйтесь от причин, приводящих к этому. Искушением для мужчины может быть его собственная жена, в тому случае, если она будет подталкивать мужа к совершению запретного ради неё или будет требовать от него непосильных расходов и дополнительного заработка, что станет отвлекать его от стремления к религиозным делам и обречёт на погоню за этим миром. Также искушением для мужчины могут быть чужие женщины, одетые не по шариату и не скрывающие должным образом свой аурат, умащающиеся благовониями перед выходом из дома, беззастенчиво разговаривающие с мужчинами, работающие вместе с мужским полом в одном помещении, что в свою очередь приводит к запретному уединению и последующему прелюбодеянию. В этом хадисе содержится указание на то, что мусульманин обязан опасаться любых причин, приводящих его к искушению женщинами, и делать всё, что обезопасит его от этого: не переписываться с ними, не разговаривать, кроме как по нужде, и не любезничать при разговоре, потуплять свой взор, не смешиваться с женским полом на работе и в образовательных учреждениях, и не уединяться с ними в закрытом помещении по любой причине.
«ведь, воистину, первым искушением [фитной], постигшим бану Исроиль [иудеев], были женщины!»: то есть первая смута, постигшая иудеев, случилась по причине женщин, из-за чего они впали в заблуждение и стали вводить в заблуждение других. В этих словах содержится предостережение мусульманской общины от того, во что попали предыдущие общины, заслужив наказания Аллаха. Открыть/Комментировать