сегодня в германии большой праздник, десятки тысяч детей выйду | namtataram

сегодня в германии большой праздник, десятки тысяч детей выйдут на улицы с фонариками на удочках и будут ходить по улицам и петь песни. фонарики обычно самодельные. какая-нибудь говняха из бумаги, а внутри, например, свечка.

а вот удочки для фонариков продаются в куче магазинов в ноябре, это большой сезонный бизнес.

песни примерно такие: вот я иду с фонариком, в руке у меня фонарик, наверху светят звезды, а внизу светит мой фонарик, оле-оле-оле. только вместо оле-оле-оле поют рабиммель, рабаммель, рабум.

если взрослые не поленились (но обычно ленятся) с детьми рядом может идти суровый чувак в красной накидке. по уму он должен ехать на лошадке, но такого не бывает вообще почти никогда.

выглядит это все, конечно, немного апокалиптично.

праздник называется laternelaufen, то есть тупо гуляние с фонариками и проводится в честь святого мартина и, собственно, в его день.

казалось бы, вот оно прекрасное историческое объяснение того, что происходит, однако германия не так проста.

во-первых, в биографии святого мартина нет ничего про фонарики. он известен, главным образом, тем, что оторвал половину своей накидки и отдал нищему, чтобы тот согрелся, а еще он однажды очень не хотел быть епископом и спрятался, но гуси его нашли.

(в благодарность за это в день фонариков детей иногда угощают гусятиной. я бы на месте гусей сделал выводы.)

если бы он отдал нищему фонарик, это бы все объяснило, но такой легенды нет.

во-вторых, в биографии святого мартина нет, прямо скажем, никакой германии. понятно, что он жил давно, и тогда никакой германии не было, но он в принципе в эти края не заезжал. он родился в венгрии, а большую часть жизни проработал во франции, святым и епископом (ну, в другом порядке, конечно).

более того, он настолько хорошо работал во франции, что французы в конце девятнадцатого века решили, что святой мартин оберегает их от прусских вторжений. в середине двадцатого века стало понятно, что для защиты от германии неплохо бы иметь что-то еще, но окей, кто ж знал.

короче, вот есть традиция. есть объяснение. никакой связи между традицией и объяснением нет.

но каждый год германские дети всех национальностей берут в руки фонарики, гуляют по темным улицам и поют песни в честь святого, который с грехом пополам защищает францию от германии.

рабиммель, как я сказал выше, рабаммель, рабум.