Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

АСТРОЛОГ АЛЕКСЕЙ АЛМУРЗИН

Логотип телеграм канала @namacharya — АСТРОЛОГ АЛЕКСЕЙ АЛМУРЗИН А
Логотип телеграм канала @namacharya — АСТРОЛОГ АЛЕКСЕЙ АЛМУРЗИН
Адрес канала: @namacharya
Категории: Психология
Язык: Русский
Количество подписчиков: 2.89K
Описание канала:

ДЖЙОТИШ АСТРОЛОГ, АТМОЛОГ, АСТРОПРОГНОЗЫ, ОБУЧЕНИЕ,МЕРОПРИЯТИЯ,ЯГЬИ,КОНСУЛЬТАЦИИ ПО НАТАЛЬНОЙ КАРТЕ, АСТРОПСИХОЛОГИЯ🕉

Рейтинги и Отзывы

3.00

2 отзыва

Оценить канал namacharya и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения 225

2021-05-24 08:19:07

266 viewsOleksii Almurzin, 05:19
Открыть/Комментировать
2021-05-24 07:01:27 25 МАЯ 2021 В 7:00 ПО КИЕВУ МЫ ПРОВЕДЕМ ЗАЩИТНУЮ ЯГЬЮ ДЛЯ ГАРМОНИЗАЦИИ КОРИДОРА ЗАТМЕНИЙ
ОГНЕННАЯ ЯГЬЯ
В ДЕНЬ ЯВЛЕНИЯ ГОСПОДА НАРАСИМХА ДЕВА

Мы вошли в коридор затмений 26 мая лунное затмение 10 июня солнечное на оси Скорпион Телец
25 мая 2021 - день явления Господа Нрисимхадева - Нрисимха Чатурдаши
Также 26 мая Будда Пурнима
Нрисимха-ягья это Могущественная ведическая церемония, защищающая человека от:
- врагов
- вредных влияний
- умственных беспокойств и страхов
Эта церемония проводится также перед началом рискованных действий (мед. операции, бизнес, соревнования и т.д.), помогает убрать какие бы то ни было препятствия, сложности, опасные моменты.
Мантры, звучащие во время этой ягьи, препятствуют действию черной магии и темных сил
Нрисимха является четвертым воплощением Господа Вишну, который убил демона Хираньякашипу.
Нрисимхадев предстаёт перед нами в образе человекольва
Согласно древним ведическим текстам, Ягья Господу Нрисимхе принесет серьезные улучшения в жизни:
• Нрисимха ягья играет ключевую роль в обеспечении защиты человека, разрушая злые силы
• Помогает избавиться от долгов, страхов, даёт силы преодолеть проблемы и возможности для достижения поставленных целей
• Улучшает состояние здоровья
• Способствует увеличению и привлечению Богатства
• Вычищает греховные кармические энергии
• Направляет на путь духовного знания и мудрости
• Помогает устранить проблемы связанные с недвижимостью
• Наделяет энергией и жизненной силой
• НРИСИМХА ЯГЬЯ А проводится при необходимости убрать какие бы то ни было препятствия, сложности в жизни, опасные моменты, а так же влияние негативной энергии.
Стоимость участия 25 евро, 2200 рублей, 840 гривен.
Скидка пенсионерам и матерям многодетным 20%
25 МАЯ 2021 в 7:00 ВРЕМЯ по Киеву, перед Ягьей, скидывается ссылка В ГРУППУ на канал Ютюб, где будет прямая трансляция.
Те, кто не могут в это время подключиться, могут подключиться в течение суток и посмотреть трансляцию.
Рабочая зона будет активна в течение суток!
После Ягьи зачитываются имена участников.
Просьба не давать ссылку тем, кто не оплатил свое участие, чтобы не нарушать баланс!
После оплаты высылайте скриншот! Имя и Фамилию.
Затем Вас добавят в группу.
Способы оплаты;
5168 7574 0535 5118 ЕВРО
5168 7574 0535 4665 $
ПРИВАТ БАНК 5168 7554 1839 9529 - Алмурзин Алексей Almurzin Oleksii
Международные денежные переводы IntelExpress/RIA/ OPAL TRANSFER
ВСЕ ВОПРОСЫ И ЗАПИСЬ НА ЯГЬЮ:
Viber, WhatsApp, Telegram +380964024096 АЛЕКСЕЙ АЛМУРЗИН
ПУСТЬ ГОПОДЬ ЗАЩИТИТ НАС ОТ ЗЛОТВОРНОГО ВЛИЯНИЯ ВЕКА КАЛИ
ОМ ТАТ САТ!
295 viewsOleksii Almurzin, 04:01
Открыть/Комментировать
2021-05-22 14:32:43

434 viewsOleksii Almurzin, 11:32
Открыть/Комментировать
2021-05-22 13:48:37 Всегда говори от чистого сердца и по существу,
Дабы слово твоё было понятно и приятно на слух.
Избегай страстных и гневных речей,
Но излагай свои мысли кротко и сдержанно.
Шантидева
429 viewsOleksii Almurzin, 10:48
Открыть/Комментировать
2021-05-21 18:26:29 Лакшми ягья – проводится для богатства и процветания;
Виваха-ягья – свадебная церемония;
Санкиртана-ягья – предполагает публичное воспевание имён Бога, в особенности в виде мантры «Харе Кришна».
Название ягьи, Лакшми ягья или Виваха ягья, говорит о том, к какому божеству направлен ритуал подношения, но при обращении к одному и тому же божеству цели могут быть разными.
Можно классифицировать ягьи по внутреннему содержанию и целям:
Очистительная – очищение места или человека;
Камья-да, исполняющая желания – тогда, когда ожидают каких-либо плодов ягьи;
ягья, дающая желаемый результат;
Мокша-да – ягья, дающая отрешённость, безпристрастность, освобождение от привязанностей;
Прана пратиштха – инсталляция божеств;
Утсава, праздничная, фестивальная – ягья, посвящённая божествам в честь особого праздника.
Существует ещё одна интересная классификация ягьи:
Свадхьяя ягья – изучение Вед и размышление над ними;
Джапа ягья – многократное повторение ведических мантр;
Карма ягья – проведение ягьи, выполняя физические действия;
Манаса ягья – медитация над ритуалами и мантрами, которые поются во время проведения ритуала. Этот вид ягьи также называется «внутренней» ягьей.
Каждая последующая ягья приносит больше пользы, чем предыдущая.
Каждая последующая ягья возможна после освоения предыдущей.
Внутренняя ЯГЬЯ – это стремление найти Божественность внутри себя.
Это такой уровень практики, когда любое действие посвящается Богу, проводится в любом месте, в любое время, при любых обстоятельствах.
Божественной поддержкой можно заручиться благодаря постоянной бдительности и прикладываниям усилий.
Настоящая цель ЯГЬИ в том, чтобы человек обрёл внутреннюю чистоту, нашёл Божественное начало внутри себя и достиг гармонии между мыслью, словом и делом.
25 МАЯ 2021 В 7:00 ПО КИЕВУ МЫ ПРОВЕДЕМ ЗАЩИТНУЮ ЯГЬЮ ДЛЯ ГАРМОНИЗАЦИИ КОРИДОРА ЗАТМЕНИЙ И УСТРАНЕНИЯ ПРЕПЯТСТВИЙ!
ЖЕЛАЮ ВАМ ГАРМОНИИ И ПРОЦВЕТАНИЯ!
465 viewsOleksii Almurzin, 15:26
Открыть/Комментировать
2021-05-21 18:26:29 Ягья как инструмент воздействия на реальность.
С момента рождения человек начинает исследовать окружающий мир, познаёт своё тело, пространство и взаимодействие между ними.
Наши предки так же выстраивали взаимоотношения с Богами (высшими силами, силами природы), и одной из основных форм этих отношений является ЯГЬЯ.
Человек – это маленькая клеточка большого организма нашей Вселенной, и чтобы развивалась сама клетка, необходимо гармоничное, согласованное взаимодействие со всем организмом и его системами.
Как в нашем, так и в большом вселенском организме, существуют краеугольные законы, по которым он живёт.
Одним из таких законов является «закон кармы»(причины и следствия), суть его в том, что мы всегда получаем то, что отдаём.
Есть пословица: «Что отдал – то твоё, что оставил – то пропало», на первый взгляд суть её может быть непонятна, но если вдуматься, а потом проследить по жизни, то смысл станет очевиден.
Пословица описывает приоритетность альтруистического образа жизни над эгоистическим. Это не значит, что надо взять и раздать всё, что имеешь, кому попало.
Надо учитывать важный нюанс: кому, когда, и что отдавать.
Задаваться вопросом о том, как будет использован отданный ресурс, какие плоды принесёт это действие в последствии, и определить, послужит ли это развитию или нет.
Виденье мира практически любого человека далеко от объективного, и он не всегда сразу может оценить ситуацию адекватно.
Здравомыслящий человек, чтобы разобраться в каком–то вопросе, найдёт компетентного человека и посоветуется с ним.
Наши предки понимали, что наиболее компетентным по любому вопросу является Творец, и они старались взаимодействовать с различными его проявлениями (силами природы и т. д.).
Одной из форм такого «общения» является ЯГЬЯ.
Простыми словами понятие «ягья» можно объяснить так:
это выражение уважения и доверия Творцу, так как Ему видней, как сделать так, чтоб была максимальная польза для Всех.
Ещё одно определение:
ЯГЬЯ – это альтруистическое действие, направленное на улучшение какой-либо сферы жизни или смягчение «негативных» тенденций в ней.
Почему альтруистическое?
Потому что оно является хорошим инструментом по работе над своим эго.
Поскольку эгоистические мотивации в современном обществе очень сильны, то ЯГЬЯ (ведическое жертвоприношение) может быть спасательным кругом для тех, кто пытается развить безкорыстие.
В Яджур Веде объясняется важность проведения ЯГЬИ, ибо она – причина покоя и процветания во всём мире, а это является главной целью Вед.
Когда проводят ягью, много внимания уделяется должному почтительному отношению к огню, так как он – проводник между нашим проявленным миром и миром более тонких энергий.
И это не случайно: если проследить, то наша жизнь очень плотно связана с огнём, он, в буквальном смысле слова, греет, кормит, поддерживает различные процессы как в нашем организме, так и в природе.
Тайна ритуального огня состоит в том, что при выполнении подношения необходимо правильно указывать адресат, то есть кому именно совершается подношение.
Это делается с помощью произнесения мантры того божества, к которому обращаются.
Выделяют два основных типа ягьи:
Нитьякарма – проводятся только опытными брахманами, соблюдая все существующие правила. Выполнение их проводится непрерывно или систематически;
в основном это храмовые ягьи, связанные с почитанием божеств.
Сюда же относятся ягьи, связанные с коронацией царя – ашвамедха ягья и раджасуя ягья;
Камьякарма – индивидуальные, совершаются тогда, когда нужно достигнуть определённых целей или в качестве индивидуальной садханы;
к ним относятся некоторые простые ягьи, которые могут выполняться не только брахманами, но и любыми садхаками, прошедшими обучение.
Существует много разновидностей ягьи, в зависимости от цели и божества, к которому она направлена:
Повседневная семейная ягья – такая ягъя проводится для целостного счастья как самого человека, так и его семьи.
Её цель – защищать от любой негативности.
Она очищает человека и его дом от «загрязнений» прошлой кармы;
Лакшми Кубера ягья – для здоровья и материального благополучия;
397 viewsOleksii Almurzin, 15:26
Открыть/Комментировать
2021-05-21 16:44:02 Несколько раз царская стража арестовывала его, но отпускала, помня о заслугах его отца. В конце концов, его арестовали за очень крупную кражу. На этот раз его привели к царю, который присудил ему суровое наказание. Царь сказал: «О, греховное глупое создание, ты больше не вправе оставаться в этом царстве, ибо ты – великий грешник. Теперь я выпущу тебя, но, пожалуйста, немедленно покинь моё царство и ступай, куда тебе угодно».
Дхриштабуддхи, опасаясь, что в следующий раз ему вынесут ещё более суровый приговор, покинул царство. Он прошёл большое расстояние и достиг глухого леса. В лесу он настолько обессилел от голода и жажды, что стал убивать зверей и птиц и поедать их сырую плоть. С луком и стрелами в руках он бродил по лесу, продолжая убивать невинных животных. Так Дхриштабуддхи прожил в тёмном лесу несколько лет, совершая грехи.
Дхриштабуддхи всегда страдал и испытывал тревогу, но однажды – видимо, в силу прошлых добродетельных поступков – он пришёл в священный ашрам великого мудреца и аскета Каундиньи. То был месяц Вайшакха (апрель/май), и великий мудрец Каундинья возвращался домой, совершив омовение в Ганге. В это время по воле провидения Дриштабуддхи, который был охвачен скорбью, случайно коснулся капли воды, которая упала с одежды мудреца. Благодаря этому Дхриштабуддхи сразу же освободился от следствий своих греховных поступков.
Со сложенными ладонями и великим смирением он сказал мудрецу Каундинье: «О, великий брамин, я – последний грешник. Нет такого греха, который я бы не совершил. Теперь, пожалуйста, расскажи мне о высшем искуплении, которое самый низкий человек, подобный мне, легко способен совершить. В результате того, что я совершил бесчисленное множество грехов, я лишился дома, богатства, родственников и друзей. Я всё время испытываю ментальную агонию.
Выслушав Дхриштабуддхи, великий мудрец Каундинья, который чувствовал печаль, видя страдания других, сказал: «Я расскажу тебе о благородном методе, посредством которого ты сумеешь легко и в самом скором времени избавиться от следствий твоих грехов. Пожалуйста, выслушай меня внимательно.
Мохини экадаши, который приходится на период растущей луны в месяце апреле/мае, полностью разрушает следствия грехов столь же великих, как гора Сумеру и совершавшихся на протяжении многих рождений. Поэтому ты должен с верой соблюдать этот экадаши».
Услышав эти слова великого мудреца, Дхриштабуддхи обрадовался и стал соблюдать экадаши согласно правилам и предписаниям мудреца. О, лучший из царей! Соблюдая этот Мохини экадаши, самый греховный Дхриштабуддхи вскоре избавился от следствий своих грехов и, обретя божественное тело, он вернулся во всеблагую обитель Господа Вишну на спине Гаруды. О, Рамачандра! Этот обет уничтожает все виды иллюзии и тьму невежества. Любая заслуга, приобретаемая благодаря омовению в священных водах, благотворительности и жертвоприношениям, не идёт ни в какое сравнение с благочестием, достигаемым благодаря соблюдению этого Мохини экадаши».
402 viewsOleksii Almurzin, 13:44
Открыть/Комментировать
2021-05-21 16:44:02 Экадаши 23 мая 2021
Слава Мохини экадаши, приходящегося на период растущей луны в месяце апреле/мае, описана в «Сурья Пуране».

Однажды Махарадж Юдхиштхира обратился к Господу Кришне: «О, Джанардана! Как зовётся тот экадаши, что приходится на период растущей луны в месяце апреле/мае, и каков процесс соблюдения этого экадаши? Какую заслугу человек приобретает, следуя этому экадаши? Пожалуйста, расскажи мне подробно об этом».
Господь Кришна ответил: «О, сын дхармы! Пожалуйста, внимательно выслушай от меня историю, которую мудрец Васиштха некогда рассказал Господу Рамачандре. Однажды Господь Рамачандра задал великому мудрецу Васиштхе вопрос: «О, уважаемый мудрец! Я испытываю великую печаль, вызванную разлукой с Ситой, дочерью царя Джанаки. Пожалуйста, расскажи мне о великом обете, благодаря следованию которому все следствия греховных поступков и скорби уходят».

Великий мудрец Васиштха, духовный учитель Рамачандры, ответил: «Мой дорогой Рама, твой разум велик, ты наделён верой. Твой вопрос несёт благо всему человечеству. Просто благодаря воспеванию и памятованию твоих благоприятных святых имён все живые существа могут очиститься и достичь всего благоприятного. Тем не менее, ради блага обычных людей я расскажу тебе об этом великом обете. О, Господь Рама! экадаши периода растущей луны в месяце апреле/мае известен как Мохини экадаши. Этот экадаши очень благоприятен. Благодаря соблюдению этого экадаши все следствия греховных поступков, материальные страдания и всяческие иллюзии разрушаются. Теперь, пожалуйста, слушай внимательно, ибо я стану рассказывать об этом самом благоприятном экадаши.
Некогда на берегу священной реки Сарасвати стоял прекрасный город под названием Бхадравати. Тем городом правил царь по имени Дйутимана. О, Господь Рама! Этот царь был рождён в династии луны. Он был терпимым и правдивым человеком. В городе жил благочестивый преданный Господа Вишну. Его звали Дханапала. По профессии он был вайшьей, купцом. Ради блага обычных людей этот преданный Дханапала построил множество дхармашал (гостиниц), школ, храмов Господа Вишну, больниц, широких дорог и рынков. Он также раздавал людям еду, выкапывал колодцы и пруды, разбивал цветочные и фруктовые сады. Так он использовал своё богатство ради всеобщего блага, оправдывая тем самым своё имя.
У этого благочестивого преданного Господа Вишну, который был всегда умиротворён, был благодетелем других и совершал преданное служение Вишну, было пять сыновей, которых звали Самана, Дйутимана, Медхави, Сукрити и Дхриштабуддхи.
Дхриштабуддхи был самым греховным из этих братьев. Он был человеком низким, водил дружбу с такими же мерзавцами, как и он сам, обожал проституток, азартные игры и вино. Ему нравилось убивать и мучить других живых существ. Так он совершал всяческие грехи и вскоре превратился в презренного сына самого благочестивого отца и стал позором для своего рода. Он никогда не выражал почтения полубогам, гостям, предкам и браминам. Он постоянно думал о том, как бы ему совершить греховные поступки. Греховный низкий Дхриштабуддхи злоупотреблял богатством своего отца, тратя его на разные прихоти. Он питался недозволенными продуктами и постоянно пил вино.
Однажды, увидев, как его бесстыжий сын гуляет в публичном месте, положив руку на плечо проститутки, Дханапал почувствовал отчаяние. В тот же день он выгнал из дома своего испорченного сына. Дхриштабуддхи лишился хорошего отношения окружающих, включая отца, мать, братьев, других родственников и друзей. Вскоре он лишился своей касты и стал предметом всеобщего презрения.
Оказавшись на улице, Дхриштабуддхи продолжал совершать грехи на деньги, которые выручил от продажи одежды и украшений. Вскоре и этому настал конец. Ему пришлось голодать, он истощал. Теперь, когда Дхриштабуддхи оказался уличным бродягой, его так называемые друзья и подруги отвернулись от него. Тревога Дхриштабуддхи росла. У него не было ни еды, ни одежды, его мучил голод. Он стал размышлять: «Что мне теперь делать? Куда мне идти? Как мне выжить?»
Поразмыслив, он понял, что единственным выходом служит воровство. В поисках добычи он отправился бродить по городу.
432 viewsOleksii Almurzin, 13:44
Открыть/Комментировать
2021-05-20 21:47:00

219 viewsOleksii Almurzin, 18:47
Открыть/Комментировать
2021-05-19 14:19:59
427 viewsOleksii Almurzin, 11:19
Открыть/Комментировать