2021-04-06 14:21:01
покаяние раба между двух
прощений.
ибн аль-каййим (رَحِمَهُ الله) сказал:
«покаяние раба окружено
прощением Аллаха - прощением
до покаяния и прощением после
него. таким образом, его покаяние -
между двух прощений от Аллаха -
до и после нее. он простил его
изначально, дав разрешение,
оказав ему помощь в покаянии
и внушив ему мысль об этом,
и его раб покаялся, и Аллах
простил его снова, приняв
его покаяние и вознаграждая.
всевышний Аллах сказал:
"Аллах принял покаяния пророка,
мухаджиров и ансаров, которые
последовали за ним в трудный час,
после того как сердца некоторых
из них чуть было не уклонились
в сторону. он принял их покаяния,
ибо Он - Сострадательный,
Милосердный. Аллах простил
троих, которым было отсрочено
до тех пор, пока земля не стала
тесной для них, несмотря на её
просторы. их души сжались и они
поняли, что им негде укрыться от
Аллаха, кроме как у него.
затем он простил их, чтобы они
могли раскаяться. поистине,
Аллах - принимающий покаяния,
Милостивый" (9:117-118)
всевышний сообщил, что он простил
их ещё до того, как они покаялись,
и что именно его прощение и
сделало их кающимися, и оно
стало причиной их покаяния.
это свидетельствует о том,
что они не покаялись, пока
всевышний не простил их,
поскольку не может быть
следствия (постановления)
без причины.
то же самое можно сказать
о наставлении Аллахом человека
на прямой путь, прежде чем он
начнёт следовать этим путем,
и он выходит на этот путь благодаря
тому, что Аллах наставляет
его на этот путь.
и это следование прямым путём
влечёт за собой дальнейшее
следование им, которым Аллах
вознаграждает его за то, что
он следует прямым путём.
ведь, поистине, к награде за
следование прямым путём
относится дальнейшее наставление
на этот путь, подобно тому,
как наказанием за заблуждение
становится дальнейшее пребывание
в этом заблуждении.
всевышний Аллах сказал:
"когда же они уклонились,
Аллах сделал так, что их
сердца уклонились" (61:5)
это второе уклонение было
наказанием им за первое.
в этом тайна Его имён аль-авваль
(первый) и аль-ахыр (последний).
Он подготавливает, и Он
продолжает, от Него - причина,
и Он - Создатель причин.
Он Сам защищает от Себя же.
как сказал тот из его творений,
кто лучше всех знал его:
"и я прибегаю от Тебя к Тебе
же" (муслим, 486)
раб Аллаха много кается,
а Аллах много прощает.
покаяние раба - это его возвращение
к Господу своему после побега
от Него. а прощение Аллаха
бывает двух видов: разрешение
и содействие; и принятие
и дальнейшая поддержка».
мадаридж ас-саликин.
432 viewsedited 11:21
М
