Несколько последних дней провел за чтением Висенте Бласко Ибан | Испания моя - España mía 🇪🇸

Несколько последних дней провел за чтением Висенте Бласко Ибаньеса - классика испанской литературы, без которого бы не было хемингуэевских "Фиесты" и"Опасного лета" (последнее тоже на днях прочитал впервые).

Именно Ибаньес первым пытался объяснить возрождение корриды в XVII веке. Потом Хем украл у него и перефразировал эту идею:

"В середине XVII века, когда Испания спряталась, точно улитка в своей раковине, отказавшись от колонизации и новых войн в далеких странах, а холодная жестокость церкви сдала свои позиции из-за отсутствия подходящей среды, наступила эпоха процветания корриды. Героизм народа, стремившегося к славе и богатству, искал новых путей. Жестокость толпы, которая веками воспитывалась на созерцании пыток и привыкла к кровавым жертвоприношениям, искала выхода. Она нашла его в бое быков, сменившем аутодафе. Тот, кто в прошлом веке отправился бы воевать во Фландрию или с оружием в руках колонизовать просторы Нового Света, становился тореро. Убедившись, что все пути экспансии для него закрыты, народ нашел в новом национальном празднестве естественный вход для честолюбия, присущего сильным и смелым". ("Кровь и песок", 1908 г.)

На фоне скупого на витиеватые слова Хемингуэя Ибаньес кажется немного старомодным. Однако в его описании коррида, наверное, пострашнее будет.

А сегодня - чтобы окончательно добить себя корридой - я посмотрел также отвращающий от тавромахии фильм Орсона Уэллса "Дон Кихот". Фильм не был закончен - остатки уэлссовских материалов смонтировали и озвучили на скорую руку в 1992-м году два испанских кинорежиссера.

Кидаю линк на полную версию фильма на Youtube с 73-ей минуты - с момента, когда быки селевым потоком проносятся по улицам (Памплоны?), расшвыривая искателей острых ощущений, потом (не отводите глаза) выталкивают часть людей на арену, а из тел оставшихся на входе образуется "запруда", в которой животные тонут, и топчут по головам свалившихся в кучу молодых мужчин, пытаясь пробраться на свободу. Натурализма выше крыши. Почти как у Ибаньеса.

На время исследование корриды де торос прекращаю. Перехожу к фламенко.