2021-08-26 08:06:00
Чудеса и мудрость Всевышнего в сотворении человекаПоразмысли над сотворением эмбриона в утробе матери. Он не способен найти пропитание для себя, и поэтому Всевышний направил к нему из крови матери то, чего будет для него полезно.
Кровь матери не перестаёт быть пропитанием для него, пока не окрепнет его тело и покровы. А после у матери начинаются схватки, и ребёнок отделяется от её тела.
После этого Всевышний направляет эту кровь к груди матери, и там образуется уже другой вид пропитания – чистое молоко.
Здесь два момента:
1. когда ты находился в утробе матери, Всевышний кормил тебя кровью не через ротовую полость, а через пуповину.
Мудрость этого в том, что рот – это место, которым поминается Аллах, а кровь – это нечистота, и осквернение места произнесения зикра нечистотой противоречит мудрости.
Как Аллах сохранил ротовую полость ещё до нашего рождения, так уже после рождения и взросления, после того как мы уже стали поминать Аллаха языком, нам следует еще больше сохранить его от осквернения.
Поэтому нельзя осквернять свою ротовую полость поеданием мертвечины, а хула, сплетни, потребление запретного и есть поедание мертвечины;
2. учёные сказали: освободи свои мысли от забот о пропитании и будь уверен, что, когда Всевышний закрывает для тебя один путь к пропитанию, Он открывает тебе другой, лучше первого.
Взгляни на ребёнка в утробе матери, еда к нему поступала по одному пути – через пуповину. Когда он вышел из живота матери и этот путь закрылся, Аллах открыл для него два новых пути пропитания – молочные железы матери.
Оттуда ему стало поступать чистое и лёгкое питание, чтобы он знал – когда для него закрывается одна дорога, Аллах открывает ему две другие – лучшие и более полезные.
Когда ребёнок достигает двухлетнего возраста и время грудного вскармливания заканчивается, для него закрываются и эти два пути.
Но Всевышний открывает для него четыре новых пути пропитания: два – из питья и два – из еды.
Что касается еды, то это растительная и животная пища, а напитки – это вода и молоко.
Когда человек умирает, то эти четыре пути тоже для него закрываются, но Всевышний по своей милости и безграничной щедрости открывает для него восемь дверей Рая для того, чтобы он зашёл, в какую захочет.
(«Асрару Танзиль», Фахруддин Рази, стр. 500-501)https://t.me/al_aslein
124 views05:06