Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Буддификация по-мордовски

Логотип телеграм канала @mordtext — Буддификация по-мордовски Б
Логотип телеграм канала @mordtext — Буддификация по-мордовски
Адрес канала: @mordtext
Категории: Новости и СМИ
Язык: Русский
Количество подписчиков: 13

Рейтинги и Отзывы

4.00

2 отзыва

Оценить канал mordtext и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения

2023-03-03 00:56:57

3 views21:56
Открыть/Комментировать
2023-03-02 21:38:00

3 views18:38
Открыть/Комментировать
2023-01-30 21:27:31 Русский пытай русского

Увидел, как в ленте обсуждают какого-то дуралея из рунатов, который заявил нечто вроде "мы воюем за то, чтобы только русские могли пытать русских". Это как раз то, что я имею в виду, когда говорю, что рунатам стоит давать площадку для высказывания - никто так не сформулирует суть происходящего пиздеца, как его сторонники, проболтавшись по глупости. Что у власти только на уме, то у этих, бесхитростных, сразу на языке.

В контексте деколонизации нынче модно обсуждать как русские кошмарили всякие малые народы империи. Оно, конечно, так и было. Однако гораздо чаще русские занимались тем, что кошмарили друг друга. Но здесь возникает трудность. Пытаясь сформулировать суть системы, появляется искушение прийти к популистским формулам вроде "дворяне угнетали русских" или там "чекисты угнетали русских". Трудность в том, что такие утверждения логически несостоятельны. В дихотомии, где есть "национальность А" должна быть "национальность Б". Нельзя сравнивать теплое с мягким, нельзя противопоставлять национальности сословия или организации. Дворяне могут угнетать крестьян, чекисты подавлять оппозицию. Но если противопоставление включает "русских", то угнетать их должны какие-то "инородцы". Концепция описания российской власти, как засилья инородцев, привлекательная, но не проходит проверку фактами. Что в Российской империи, что в СССР элиты по большей части состояли из этнических русских (если смотреть в пропорции от состава населения, то русские были "перепредставлены" в элитах и там, и там). Поэтому, несмотря на несколько ярких примеров, теория инородной власти в России не соответствует действительности. Все сами, сами.

Поэтому "историческая Россия" (включая СССР, а чем он не исторический теперь?) именно что хорошо описывается формулой "русские пытают русских". И система эта довольно устойчива. Не в последнюю очередь потому, что элиты никогда полностью не замыкались. Определенная замкнутость, конечно, была, но для смелых, сильных, умелый всегда оставался вход. В Империи был Табель о рангах - продвинулся, и вот уже ты сам можешь владеть русскими рабами. В СССР тоже можно было взлететь по партийной или КГБ-шной линии. В РФ так же. Приводит это к тому, что многие талантливые и упорные из низов предпочитают лифт протесту, а в элитах происходит ротация, достаточная для того, чтобы они не осознавали своих интересов и не выступали вместе против верховной власти.

Эта ситуация, когда правовой разлом протекает в рамках одного этноса - она на самом деле нормальна. Так сейчас в большей части мира, так было во многих западных странах в донациональную эпоху. Но штука в том, что именно с таким традиционным порядком вещей и боролся национализм. Национализм начинался с биллей о правах и деклараций прав гражданина т.е. буквально с политических деклараций типа "американцы не пытают американцев", "французы не пытают французов". Затем ценности гражданского национализма могли нести на штыках в соседние страны или проводить "ирреденту". Но начиналось все с внутренних трансформаций. Вести ирреденту без этих трансформаций - это никакая не ирредента, не национализм, а абсурд, телега стоящая впереди лошади.

Поэтому все происходящее ныне с Россией к национализму никакого отношения не имеет. Наоборот, это битва за то, чтобы не пустить русских в национальную эпоху и политический модерн, оставив во власти традиционных иерархий. Куда правильнее было бы называть это "антипросвещением" или "неореакцией". И, надо сказать, Егор Просвирнин незадолго до смерти дошел до этой нехитрой мысли, перестал называть себя националистом и записался в "неореакционеры" (с культом РИ и Табелем о рангах на блокчейне). Но рунаты не оценили сумрачный гений своего покойного гуру и по инерции продолжают лопотать про "ирреденту" и "русскую нацию".
4 views18:27
Открыть/Комментировать
2023-01-25 03:41:45 https://baikal-journal.ru/2022/12/22/skoro-ohlamonov-stanet-bolshinstvo-naseleniya-i-oni-izberut-sobstvennogo-mera-budet-u-nas-derevnya-durakov/
19 views00:41
Открыть/Комментировать
2023-01-25 03:41:27 Желаю скорейшего краха всей этой образовательной системе. Искренне. Как в том самом стихе Георгия Иванова.
10 viewsedited  00:41
Открыть/Комментировать
2022-11-23 02:34:00 ​Интересная запись в канале "Закладка" (там пишут про всякое разное из сферы социальных наук) о важности социальных норм и непреднамеренных последствиях попыток их экономизировать. Один из самых известных плохих примеров решить проблему социальных отношений экономическими средствами — эксперимент в детских садах, проведенный в Израиле в 1998 году.

Обычно родители спешат забрать детей из детского сада после работы. Но иногда в силу разных причин родители опаздывают, из-за чего воспитатели задерживаются на дополнительное время. Что бы вы сделали на месте руководителей детских садов, чтобы минимизировать опоздания?

Экономисты провели такой эксперимент (Uri Gneezy and Aldo Rustichini. 2000. A Fine Is a Price. The Journal of Legal Studies 29 (January): pp. 1–17.). Они ввели штрафы в одних детских садах, а в других оставили все, как есть (контрольная группа). «Цена опоздания» выросла с нуля до десяти израильских шекелей (около 3 долларов в то время). Удивительно, но после введения штрафа частота опозданий увеличилась вдвое (см. рисунок).

Почему последствия были именно такими? Одно из возможных объяснений: до введения штрафа большинство родителей приходили вовремя, потому как считали подобное поведение правильным. Другими словами, они приходили вовремя из-за моральных обязательств не доставлять неудобств персоналу детского сада. Однако наложение штрафа сигнализировало родителям: никаких моральных обязательств, только шоппинг, а клиент всегда прав, если платит. Опоздание стало можно купить, как овощи или мороженое в магазине.

Введение цены опоздания изменило рамки выбора. Если раньше родители в первую очередь думали о моральных аспектах, то теперь об удобстве. После окончания эксперимента, количество опозданий в детских садах, где ранее вводили такие цены, осталось на столь же высоком уровне. В общем, фарш так быстро обратно не провернуть.

Конечно, здесь можно возразить, мол, а что такого? Ну теперь опоздавшие платят за опоздания, то бишь компенсируют негативные эффекты своего поведения тем, кто от этого страдает. На деле, для нас важны две вещи: 1) экономические решения могут привести совсем не к желаемому результату; 2) вернуть все в спять может быть трудно.

В этом плане интересно подумать о коррупции. Если в определенной системе любой вопрос решается за деньги, мы получаем лишь углубление коррупционных связей. Причем сам коррупционный навес будет только расширяться. Короче, помимо экономических стимулов важны культурные нормы и моральные императивы, принятые в системы государственной службы. В общем, рыночек — это, конечно, хорошо, но далеко не все можно (и нужно) экономизировать и рассматривать сквозь призму чисто экономических стимулов (я, например, ненавижу разговоры про рынок брачных отношений). Люди — более сложные существа. А экономический мотив — не единственный. Думать иначе — поддерживать тот самый экономический империализм, от которого давно уже ушла экономическая наука, но который почему-то глубоко засел в головах у некоторых политиков и прожектеров.
6 views23:34
Открыть/Комментировать
2022-07-22 04:15:06

1 view01:15
Открыть/Комментировать
2022-06-20 15:00:01

7 views12:00
Открыть/Комментировать
2022-06-20 02:16:24

7 views23:16
Открыть/Комментировать
2022-06-19 16:40:41

6 views13:40
Открыть/Комментировать