Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Третьи сутки перечитываю подшивки «Ома», «Птюча» и «Афиши» за | Восьмое декабря

Третьи сутки перечитываю подшивки «Ома», «Птюча» и «Афиши» за конец девяностых-начало нулевых. Кинулась я в это приключение из глубокой любви к печатной прессе, а также некого эскапизма и ощущения скорби по потерянному детству. А в итоге потеряла любую ностальгию наглухо.

Есть иллюзия – в девяностые было «свободно», а сейчас мол нет. Популярные журналы девяностых опрокидывают эту иллюзию наглухо – большинство лайфстайл-статей из «Ома» звучат, как будто их высрали в телеграме-2021. «Глубокий анализ поколения Х», написанный спустя год после смерти Кобейна, звучит как пост из паблика вконтакте. Перепечатанные статьи из Dazed ничем не отличаются от канала Golden Chihuahua. В наличии даже горячие тейки про «воукизм» -- точнее, про «политическую корректность». Вся разница между девяностыми и двадцатыми – чисто семантическая. Ну, еще африканских проституток больше не рекламируют в открытую, а московские рестики наконец-то Наградили Звездами Мишлен. Вот и всё.

В девяностые бедные журналюги пытались навязать выдуманной аудитории, что трусы от хьюгобосса – это Новый Уровень Жизни. Четверть века спустя не изменился даже уровень потребления, ведь ту же позицию «дизайнерские трусы – это богатое мышление» навязывают такой же выдуманной аудитории инстаграм-инфоцыгане. На мне сейчас тоже дизайнерские трусы, я их из той же бесконечной постсоветской иллюзии купила еще в Америке. Если обрядишь жопу в Томми Хилфигер, жопе, возможно, станет потеплее.

Десять лет обогревавшие жопу дизайнерскими трусами креаклы в итоге вышли на Болотную – как будто за ними стояло что-то, кроме того же карго-культа, который командовал и путинскими силами. Путинская элита, несмотря на псевдопатриотическую риторику, продолжает претендовать на глобалистский аристократизм. Посмотрите на «героев Татлера» -- или посмотрите на одетого в Loro Piana Путина. Да ёб вашу мать, вся внешняя политика стоит на желании изголодавшихся постсоветских людей, чтобы их приняли в круги Глобальной Элиты, и чтобы с ними наконец считались. Про это много орут либеральные оппозиционеры, тоже мечтающие о воображаемой Америке. «Возьмите в Глобальную Элиту нас, носящих кеды конверс, а не их, носящих кеды конверс». Все политические акторы просто пытаются попасть в Белые Круги.

России нужна не политика, а брутальная деколонизация. Но в деколонизацию не могут даже нацболы, построившие всю свою идентичность на «русских народных» политических практиках – но все равно воспринятых через линзу Воображаемого Запада. России нужна деколонизация, но леваки вместо деколонизации страны от «западного» мышления и трусов Томми Хилфигер только колонизируют страну дальше, обчитавшись Великой Западной Навукой. России нужна деколонизация, но в нее не могут даже нацики. Постколониальное мышление в России ограничено Галковским, который буквально не дошел в развитии постколониальной мысли даже до Франца Фанона, а вместо этого застрял на мысли «русских колонизировали, потому что они ущербные». Тьфу блять, какой кошмар.