2022-04-27 19:13:54
Заодно немного расскажем о работе Целкова
«Тайная вечеря» (1970).
Анархическая натура художника сопротивлялась не только властной идеологии, но и идейным верованиям интеллигентского круга. А потому художник резко воспротивился богоискательским тенденциям, вошедшим в моду
в мрачные времена брежневского застоя.
Трактовка известного сюжета у Целкова очень необычна. Сверкающие белками глаз двенадцать одинаковых персонажей в нимбах занимают все поле изображения.
Они что-то кричат, глядя на находящегося перед ними неуклюжего гиганта. Кто-то тычет в него пальцем. Он же, стоя спиной к зрителям, отвечает этой массовке, подняв кверху обе руки. В одной из них держит золотой поднос, на которой стоит чаша с красным вином как прообраз потира с кровью Спасителя. Все говорит о том, что гигант с поднятыми руками и есть Иисус.
У Целкова все поставлено с ног на голову:
людская масса находится наверху, Христос же – у ее ног. Народ Целкова, действительно, образуют единое тело, имя которому –
толпа. А Иисус в интепретации Целкова не противостоит этой толпе, напротив, он с ней слит единой фактурой и цветом. Он ее часть, но часть, подчиненная общему.
Таким образом, подлинная тема этой работы –
верховная власть толпы.
Картина была выставлена в
1975 году на первой разрешенной выставке нонконформистов в павильоне
«Пчеловодство» на ВДНХ, и для многих она стала эмблемой всего движения. Зрители увидели здесь пародию на партийное собрание, где бурлящая масса единогласно поддерживает оратора или же освистывает очередную жертву политической чистки.
С известной долей воображения можно увидеть в этой картине и образ судилищ над
Бродским, Даниэлем и Синявским, которые случились как раз в те годы, когда она создавалась. Но
Целков сердился, когда в его картинах искали отражение конкретных событий. Ни на одной из них не найти советских лозунгов, плакатов, портретов Ленина, Маркса, Энгельса.
И понятно почему: в отличие от художников соц-арта Целкова не занимала идеология, то есть механизм, каким власть превращает отдельную личность в послушный элемент системы, а затем составляет из таких элементов управляемую массу исполнителей – общество тоталитарного типа.
Толпа у Целкова принципиально другая – это
неуправляемая стихия. Она сложилась и существует как доличностная подоснова, своего рода исходная «грибница», из которой потенциально может вырасти
включенный в свое время, политику и культуру, ответственный человек. Но большая часть людского рода остается на «пещерном» уровне, то есть в состоянии
нерасчлененной массы.
1.2K views16:13